树老堪移接,人老岂容枯。
玄元食母,还丹入口是良图。
乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。
就我珰中煮,玉兔搦金乌。救衰翁,伸老媪,复如雏。
精填髓满,身心常是壮丁夫。
俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。
我道非常道,定不自羁孤。
树老堪移接,人老岂容枯。
玄元食母,还丹入口是良图。
乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。
就我珰中煮,玉兔搦金乌。救衰翁,伸老媪,复如雏。
精填髓满,身心常是壮丁夫。
俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。
我道非常道,定不自羁孤。
这首诗名为《水调歌头》,作者为元代的林辕。诗的内容主要表达了诗人对于人生老去的豁达态度和对长生不老、返老还童的追求。首句“树老堪移接,人老岂容枯”以树木可以移植比喻人虽老但仍有生机可续,寓意人不应因年老而消极。接下来的“玄元食母,还丹入口是良图”暗指修炼养生之道,寻求长生不老的方法。
诗人通过“乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦”描绘了对生活的热爱和享受,即使在老年也积极寻找乐趣。煮酒的过程“就我珰中煮,玉兔搦金乌”富有诗意,象征着时间的流逝和生活的惬意。
“救衰翁,伸老媪,复如雏”表达了诗人希望恢复青春活力的愿望,渴望身心健康如初。诗人认为真正的仙道并非绝欲或无念,而是保持内心的活力与欲望,即“俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模”。
最后两句“我道非常道,定不自羁孤”表明诗人有自己的独特见解,不拘泥于传统的仙道观念,主张活出自我,不受束缚。整体来看,这是一首富含哲理的词,体现了诗人对生命的积极态度和对长寿的向往。
西湖南山和靖庐,西山东湖清隐居。
皇天从来具老眼,胜地不肯栖凡夫。
眼中四时风月景,胸次万古皇王书。
夫君岂是终隐者,要学川云时卷舒。
有崇南岳之五峰,倚天壁立云濛鸿。
我尝振衣峰顶立,颇似吾乡好峰七。
七峰五峰小大虽不齐,气象峍兀实似之。
牛首峨峨峙双阙,蕉岭杨梅两奇绝。
南台林涧佛世界,百丈烟霞龙洞穴。
仙人冠剑端且凝,仙源万叠秋空横。
萦青缭白望不断,好似衡山山下看。
向来秀孕两宗工,文章节操为世雄。
百年山川久寂历,人物今有仙游翁。
翁才古干将,翁目岩下电。
千牛解剥刃有馀,万象妍媸镜中现。
可持龙虎节,可运玉帐筹。
才高惊众世弗售,祗令遗爱留丹丘。
丹丘遗爱人人誇,经界宽租惠最多。
后皇嘉之锡异梦,使汝有子登巍科。
翁寿当万千,翁年才八十。
视昔殷大夫,仅乃十之一。
渭川出处付何心,独探玄关深更深。
舞鹤山前春色好,静对七峰长不老。
《七峰行为外舅寿》【宋·真德秀】有崇南岳之五峰,倚天壁立云濛鸿。我尝振衣峰顶立,颇似吾乡好峰七。七峰五峰小大虽不齐,气象峍兀实似之。牛首峨峨峙双阙,蕉岭杨梅两奇绝。南台林涧佛世界,百丈烟霞龙洞穴。仙人冠剑端且凝,仙源万叠秋空横。萦青缭白望不断,好似衡山山下看。向来秀孕两宗工,文章节操为世雄。百年山川久寂历,人物今有仙游翁。翁才古干将,翁目岩下电。千牛解剥刃有馀,万象妍媸镜中现。可持龙虎节,可运玉帐筹。才高惊众世弗售,祗令遗爱留丹丘。丹丘遗爱人人誇,经界宽租惠最多。后皇嘉之锡异梦,使汝有子登巍科。翁寿当万千,翁年才八十。视昔殷大夫,仅乃十之一。渭川出处付何心,独探玄关深更深。舞鹤山前春色好,静对七峰长不老。
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