一抹生红著土酥,曾同菘菜付庖厨。
先生欲补冰壶传,燥吻时时看画图。
一抹生红著土酥,曾同菘菜付庖厨。
先生欲补冰壶传,燥吻时时看画图。
这首诗描绘了一幅生动的场景:一抹鲜艳的红色蔬菜(可能是某种红色的根茎类植物)被涂抹上一层像酥油般的光泽,它曾经与普通的菘菜一起被送往厨房烹饪。诗人凌云翰以诗意的方式提及,这道菜似乎承载着某种特殊的意义,因为“先生”(可能是指诗人自己或某位尊者)希望通过它来传承一种精神或者理念,就像冰壶(古代文人雅士的高洁象征)的传世佳话一样。诗人不时地凝视这幅“画图”,那是一幅由食物构成的艺术,也是理念与日常生活的交融,体现了元代文人对生活艺术化的追求和对知识传承的重视。
昆崙山巅半峰碧,海风吹落犹带湿。
意气不欲随群山,独倚青空迥然立。
平地拔起惊孱颜,剑气劲插青云间。
济南名泉七十二,会为一水来浸山。
我来方作鲸川游,玉台公子邀同舟。
君山浮岚洞庭晚,小孤滴翠清江秋。
酒酣兴极烟霏昏,鱼龙惨淡回山根。
少陵不来谪仙死,举杯更欲招其魂。
魂兮不来天亦老,元气崔嵬山自好。
超超绝顶凌长风,注目东溟望蓬岛。