学道曾窥天壤意,寒儒又是膝挛人。
只言蔡泽有限寿,谁见壶丘不定身。
贵客懒迎长谢病,薄田可饱敢称贫。
后来不用问修短,已占溪山四十春。
学道曾窥天壤意,寒儒又是膝挛人。
只言蔡泽有限寿,谁见壶丘不定身。
贵客懒迎长谢病,薄田可饱敢称贫。
后来不用问修短,已占溪山四十春。
这首诗反映了诗人对生死与修行的深刻思考。首联“学道曾窥天壤意,寒儒又是膝挛人”,诗人自述自己曾试图理解宇宙之道,却发现自己只是微不足道的寒儒,身体和心灵都显得拘束。颔联“只言蔡泽有限寿,谁见壶丘不定身”中,诗人引用了蔡泽和壶丘两个历史人物的故事,蔡泽寿命有限,而壶丘的生命似乎无尽,以此来表达对生命长度的疑问和对未知的探索。
颈联“贵客懒迎长谢病,薄田可饱敢称贫”描绘了诗人对社会名流的不屑以及对自己简朴生活的满足。他不愿迎合权贵,宁愿过着贫穷但自给自足的生活。尾联“后来不用问修短,已占溪山四十春”则表达了诗人对生命的乐观态度,他认为不必担心寿命的长短,只要能在这自然美景中度过四十个春天,就已经是充实而有意义的人生。
整体而言,这首诗展现了诗人对人生价值的独立思考,以及在追求精神境界上的不懈努力。通过对比和自省,诗人不仅探讨了生死的意义,也体现了对个人自由和内在精神世界的重视。
不是寻常质。记当年、侬犹少小,此花初植。
劫后重逢依旧好,露井传神愈洁。
看正好、联吟朝夕。
不料连宵风雨恶,猛传将、花萎心惊绝。
痴蝶倦,乱莺歇。芳魂倩影寻消息。
怅闲阶、垂杨自舞,藓痕空碧。
知尔洁身归幻境,仍入司花玉阙。
每独坐、无聊痴忆。
毕竟如伊真命薄,卷帘栊、愁煞怜花客。
情与绪,向谁说。
仙乎仙乎,飘然尘外,一洁如斯。
避三春秾艳,暖红无分,一生位置,书案相宜。
韵绕瑶琴,冰凝残夜,为伴梅花冷不知。
凭谁赏、携壶中清茗,雪里新词。湘皋竟尔轻离。
问何处、苍茫系远思。
看鲛绡澹澹,依然约系,芳心倦放,未免含凄。
水墨能传,双钩最好,常忆珊珊欲回迟。
香风近、恰凌波惊见,幽梦回时。