东皇消息到江梅,鼓吹郊迎晓色开。
五日新正浑醉里,百年残梦又春来。
他乡綵燕随缘看,何处云鸿寄劄回。
料得故人多健在,寻芳联辔满金台。
东皇消息到江梅,鼓吹郊迎晓色开。
五日新正浑醉里,百年残梦又春来。
他乡綵燕随缘看,何处云鸿寄劄回。
料得故人多健在,寻芳联辔满金台。
这首诗是明代诗人潘希曾所作的《立冬日有怀京师诸友》,表达了诗人对京城朋友的深深怀念,在立冬这个季节中,他想象着朋友们在新春之际欢聚的场景。首句“东皇消息到江梅”描绘了冬至时节,冬神的信息已传递到江边的梅花枝头,暗示着春天的脚步临近。次句“鼓吹郊迎晓色开”则以欢快的音乐和早起的景色,预示着新年的热闹气氛。
“五日新正浑醉里”写诗人沉浸在新年的庆祝中,或许因思念朋友而微有醉意。接着,“百年残梦又春来”表达出时光流转,旧梦如梦似幻,新的一年又带来新的希望。“他乡綵燕随缘看”借彩燕比喻远方的朋友,只能随缘相见,令人感慨。最后,“何处云鸿寄劄回”寄托对朋友书信的期待,暗示着彼此虽远隔千里,但心系彼此。
结尾两句“料得故人多健在,寻芳联辔满金台”是对朋友健康的美好祝愿,想象他们在京城繁华之地一同赏花游玩,共享春光。整首诗情感真挚,寓情于景,展现了诗人对友情的珍视与怀念。
佛在祗树园,当时说此经。
须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。
草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。
译诸经品中,此经为大乘。
后有菩提流支来,世言可埒罗什才。
侍中崔光为执笔,相国之第为之开。
别出译本劖崔嵬。自从西晋乱,震旦人最苦。
是时佛法兴,经律遍中土。
大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。
其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。
废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。
糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。
太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。
胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。
后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。
富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。
译经更荐国珍死,作福宁非太后故。
我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。
天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。
其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。
章句文义若争巧,不二无言何处答。
君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。
其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。
河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。
祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。
《魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本》【清·姚鼐】佛在祗树园,当时说此经。须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中,此经为大乘。后有菩提流支来,世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔,相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱,震旦人最苦。是时佛法兴,经律遍中土。大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。译经更荐国珍死,作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。章句文义若争巧,不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。
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孔道穷获麟,风雅泯无正。
蚩蚩六国主,虫豸力争竞。
函关向东启,四海一朝定。
铜柱绌燕谋,天奚爱秦政。
屈子放湘流,信陵罢称病。
伤哉郑国渠,延韩数年命。
当时天下士,宁蹈东海夐。
松柏与房陵,哀歌不堪听。