不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。
夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。
夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧空所作的《颂古(其一)》。诗人以风幡为喻,表达对禅理的领悟。"不是风兮不是幡",暗示事物的本质并非表面现象,超越了物理的感知,指向内在的心灵体验。"祖师端的广南蛮",将禅宗祖师比作来自南方边远之地的智慧蛮夷,强调禅法的深远和独特。"夜深趁得曹溪渡",暗指深夜修行者过江寻找禅的彼岸,曹溪是著名的佛教圣地,这里象征着精神上的解脱。最后一句"失却番禺两岸山",描绘了在追求真理的过程中,可能忽视了世俗的束缚,甚至忘记了沿途的风景,表达了禅修者的忘我境界。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的精神。