风人唱,破迷歌。回心与我见弥陀。啰哩凌,哩凌啰。
十捣练,要调和。恩情欲爱是冤魔。啰哩凌,哩凌啰。
风人唱,破迷歌。回心与我见弥陀。啰哩凌,哩凌啰。
十捣练,要调和。恩情欲爱是冤魔。啰哩凌,哩凌啰。
这首元代谭处端的《捣练子》是一首禅宗风格的词,以歌曲形式表达对佛法的领悟。"风人唱,破迷歌"开篇,暗示通过歌声打破世俗的迷惑。"回心与我见弥陀"进一步强调回归内心,见到心中的佛性。"啰哩凌,哩凌啰"可能是歌曲中的旋律或节奏,具有鲜明的民间音乐特色。
"十捣练,要调和"运用捣衣的动作隐喻人生的磨砺和内心的调和,将世俗的恩爱情爱视为"冤魔",意味着这些情感可能会带来困扰和执着。最后再次重复"啰哩凌,哩凌啰",强化了歌曲的节奏感和主题的深化。
整体来看,这首词简洁明快,富有禅意,通过日常生活的象征和音乐化的语言,引导读者反思人生,追求心灵的解脱。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。
水灌香泥却月盆,一夜绿房迎白晓。
美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。
梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。
归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。
檀郎谢女眠何处,楼台月明燕夜语。
谢公文章如虎豹,至今斑斑在儿孙。
竟陵主簿极多闻,万事不理专讨论。
涧松无心古须鬣,天球不瑑中粹温。
落笔尘沙百马奔,剧谈风霆九河翻。
胸中恢疏无怨恩,当官持廉庭不烦。
吏民欺公亦可忍,慎勿惊鱼使水浑。
汉滨耆旧今谁存,驷马高盖徒纷纷。
安知四海习凿齿,拄笏看度南山云。
黄落山川知晚秋,小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛。