十年怀绪此宵平,相对疏林百感轻。
送子便须忘世法,避人应是为时名。
佳山自古遗高士,多病而今见道情。
同作旧游怜独往,凭君先试枕滩声。
十年怀绪此宵平,相对疏林百感轻。
送子便须忘世法,避人应是为时名。
佳山自古遗高士,多病而今见道情。
同作旧游怜独往,凭君先试枕滩声。
这首诗由明代诗人屈士煌所作,名为《送一灵禅师之匡庐》。诗中描绘了诗人与友人分别的情景,以及对友人禅师身份的敬仰和对其前往庐山修行的感慨。
首句“十年怀绪此宵平”,表达了诗人多年的情感积累在这一夜得以释放,心情平静。接着,“相对疏林百感轻”则描绘了两人在稀疏树林中的对话,使得各种复杂情感变得轻盈起来。诗人通过这一场景,巧妙地传达了离别前的微妙情感。
“送子便须忘世法,避人应是为时名”两句,既是对友人禅师出家修行的肯定,也暗含了对世俗生活的反思。诗人认为,禅师选择远离尘嚣,是为了追求更高层次的精神境界,体现了对超脱世俗的向往。
“佳山自古遗高士,多病而今见道情”则进一步赞美了友人的高尚品德和对道的理解。佳山象征着理想的栖息之地,而“多病而今见道情”则表明即使在身体不适的情况下,友人仍能保持对道的深刻理解与追求。
最后,“同作旧游怜独往,凭君先试枕滩声”表达了诗人对友人独自前往庐山修行的同情与祝福,同时也期待友人能在那里找到内心的宁静和平静的自然之声。
整首诗情感真挚,意境深远,不仅展现了诗人与友人之间深厚的情谊,也反映了对禅宗思想的深刻理解和对自然美的向往。
孙君我乡里,十载居桥门。
雅志尚古道,布衣振斯文。
群才资乐育,仰钦博士尊。
讲论既不竭,考较良已勤。
小大各有成,宁复遗斧斤。
况闻笃义方,有子才且贤。
伯也领司牧,季也登词垣。
联翩耀文彩,宛若鸾凤骞。
三朝偕际遇,涵沐雨露恩。
忽兹去荣养,投簪赋归田。
纶音重褒锡,龙章焕缤纷。
骊驹戒明发,祖饯相攀援。
遥遥睇南浦,江流汎沄沄。
桑梓故无恙,松菊今尚存。
上堂接宾亲,入室抚儿孙。
閒居乐有馀,逍遥毕晨昏。
蹇予荷恩遇,侍从三十春。
白首冒荣禄,补报图拳拳。
故乡未回往,中情何由宣。
因兹写长句,聊以道慇勤。
《赠孙博士致仕还丰城》【明·金幼孜】孙君我乡里,十载居桥门。雅志尚古道,布衣振斯文。群才资乐育,仰钦博士尊。讲论既不竭,考较良已勤。小大各有成,宁复遗斧斤。况闻笃义方,有子才且贤。伯也领司牧,季也登词垣。联翩耀文彩,宛若鸾凤骞。三朝偕际遇,涵沐雨露恩。忽兹去荣养,投簪赋归田。纶音重褒锡,龙章焕缤纷。骊驹戒明发,祖饯相攀援。遥遥睇南浦,江流汎沄沄。桑梓故无恙,松菊今尚存。上堂接宾亲,入室抚儿孙。閒居乐有馀,逍遥毕晨昏。蹇予荷恩遇,侍从三十春。白首冒荣禄,补报图拳拳。故乡未回往,中情何由宣。因兹写长句,聊以道慇勤。
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