真机浑不露中边，自是闲中小有天。
一饮且拚今日醉，万金不博五更眠。
《自和山房十咏·其九》全文
- 注释
- 真机：深藏不露的巧妙。
浑：完全、全部。
不露：不显露。
中边：内外。
自是：自然是、显然。
闲中：在闲暇时。
小有天：略有所得或天成的智慧。
一饮：一次饮酒。
且：姑且、暂且。
拚：拼凑、不顾一切。
今日醉：今天尽情畅饮。
万金：极言财富之多。
不博：不换取。
五更眠：五更时分的睡眠。
- 翻译
- 真正的机巧毫不显露于内外，它自在地存在于悠闲之中，仿佛蕴含着某种天成的智慧。
一次饮酒就决心放纵自己喝到微醺，哪怕付出万金代价也不愿错过今夜的欢愉，不愿换来五更的睡眠。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人李曾伯的作品，名为《自和山房十咏（其九）》。从诗中可以感受到词人的闲适与超脱之情怀。
"真机浑不露中边，自是闲中小有天。" 这两句表达了词人对内心世界的珍视和满足。在这个忙碌纷扰的世间，他找到了一片属于自己的宁静空间，那就是他的山房。在这里，他感受到了真正的自由与独立，哪怕是短暂的片刻，也是他精神上的小天地。
"一饮且拚今日醉，万金不博五更眠。" 这两句则显露出词人对生活的一种放达态度。他选择在山房中享受一杯美酒，沉浸于当下的快乐之中，即使是醉意朦胧，也不愿用重金去换取世俗的虚名与繁忙。"五更"指的是夜晚最深沉的时候，而他却宁愿在这安静的时刻沉醉，享受那份超脱尘嚣的宁静。
总体来说，这首诗通过词人的山房生活，表达了一种超然物外、乐于自得的情怀。它不仅描绘了一个理想的隐逸生活，更展现了词人对内心世界的深刻理解和珍爱。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
节寿篇为谢大行寿母
乾坤清淑气，之子禀能全。
同穴心宁负，存孤死未捐。
歌传黄鹄咏，诗诵柏舟篇。
玉貌先时毁，冰心映日妍。
机丝寒夜月，妆匣冷秋烟。
太史风方采，仙郎名已传。
定评舆论合，特命九重宣。
泉壤回阳日，杯捲慰暮年。
中流有柱石，万古砥长川。
太行山放歌
君不见，神工开凿留禹迹，太行恒山至碣石。
西北天倾补未完，芙蓉片片破空碧。
山形雄跨卫通燕，星野横分室与璧。
仰视崛岉盘郁纡，矗上去天不满尺。
朔风泠泠万古寒，阴崖冻壑长夏雪花霏不息。
南望仙山隔五台，九折何人叱驭来。
猿猱攀援尚不得过，周家穆天子，胡为驾八骏而至哉。
景阳石英今已矣，王烈青坭不可遇。
山中寂寂，谁从东北更闻雷。
服食求仙多所误，到此三叹使人哀。
怜予小草别罗浮，曾从匡庐天目游。
皇州西樵石室几席耳，洞庭彭蠡供糟邱。
玉节今回自上党，经过此地，顿开生平未见之双眸。
呼吸通玄真，有谷下俯翠屏，五封昼锦封龙，何啻海上之浮沤。
生来两足耐崄巇，惯骖虎豹狎蛟螭。
瘦马邅迥僵复起，坠磴倾崖任所之。
吾生闻有命在天，岂必太行羊肠之险能死人为？
万盘历尽天渐黑，驻马山中问颓驿。
王程万里故乡遥，高枕山门聊此夕。
《太行山放歌》【明·李孙宸】君不见，神工开凿留禹迹，太行恒山至碣石。西北天倾补未完，芙蓉片片破空碧。山形雄跨卫通燕，星野横分室与璧。仰视崛岉盘郁纡，矗上去天不满尺。朔风泠泠万古寒，阴崖冻壑长夏雪花霏不息。南望仙山隔五台，九折何人叱驭来。猿猱攀援尚不得过，周家穆天子，胡为驾八骏而至哉。景阳石英今已矣，王烈青坭不可遇。山中寂寂，谁从东北更闻雷。服食求仙多所误，到此三叹使人哀。怜予小草别罗浮，曾从匡庐天目游。皇州西樵石室几席耳，洞庭彭蠡供糟邱。玉节今回自上党，经过此地，顿开生平未见之双眸。呼吸通玄真，有谷下俯翠屏，五封昼锦封龙，何啻海上之浮沤。生来两足耐崄巇，惯骖虎豹狎蛟螭。瘦马邅迥僵复起，坠磴倾崖任所之。吾生闻有命在天，岂必太行羊肠之险能死人为？万盘历尽天渐黑，驻马山中问颓驿。王程万里故乡遥，高枕山门聊此夕。
https://www.fglrt.com/shici/NjJnBazUm.html