神龙含夜光，千祀自无饥。
即且甘其带，栩栩来见嗤。
刘累气块结，上诉咸巫师。
大化偶万形，此妍彼宁媸。
两好各自固，焉在相是非。
《寓怀·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种神秘而深沉的意象，以神龙夜间的光芒象征着永恒与不朽。"千祀自无饥"暗示了龙的神性和丰饶，即使仅以微光为食，也能满足。接下来，诗人通过刘累的故事，表达了对现实困境的讽刺，刘累的气概凝结成块，不得不求助于巫师，寓意人在困境中的无奈。
"大化偶万形"揭示了世间万物的变化无常，美丑并存，"此妍彼宁媸"强调了事物相对性，美与丑并非绝对，而是相互依存。最后两句"两好各自固，焉在相是非"深化了主题，指出每个人或物都有其固有的价值，无需过度比较或评判，强调了自我认同和独立性。
整体来看，王世贞在这首诗中寓言人生哲理，以龙的传说和自然现象为载体，探讨了个体存在的意义和价值判断的相对性，展现出明代文人深沉的思想和独特的审美观。
- 作者介绍
-
王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
- 猜你喜欢
种花
灼灼园中花，念我初种植。
杖藜遍九垓，搜捡穷目力。
偶自赤城回，沿山看苍壁。
山中草木荒，百卉无颜色。
因过山人家，山人供酒食。
出自傍舍花，有眼初未识。
异香世不传，秀色天上觅。
回视桃李姿，相去岂千亿。
徘徊举相赠，得之如珙璧。
持携自千里，敢为辛苦惜。
开我南山囿，甃以端溪石。
树之白玉盘，摩挲自朝夕。
栽培任沃瀼，灌溉还膏液。
生意初勃然，月异而岁易。
垂青两相顾，长寸犹望尺。
视彼若忻然，谓我得所宅。
期以百年间，相看共头白。
那知如愿少，至宝难收拾。
慢藏终诲盗，毒手劳相逼。
去时若低回，出门若珠滴。
无情亦有情，入念已切骨。
一朝远别离，谁能灭心迹。
望望不复回，行行竟悽恻。
可怜天上姿，今作人间物。
百草同妖妍，众芳等俦匹。
摩尼委粪坑，沆瀣投沟洫。
天亦不管人，浮云变苍黑。
嗟哉此何言，老矣中怀窄。
《种花》【明·苏仲】灼灼园中花，念我初种植。杖藜遍九垓，搜捡穷目力。偶自赤城回，沿山看苍壁。山中草木荒，百卉无颜色。因过山人家，山人供酒食。出自傍舍花，有眼初未识。异香世不传，秀色天上觅。回视桃李姿，相去岂千亿。徘徊举相赠，得之如珙璧。持携自千里，敢为辛苦惜。开我南山囿，甃以端溪石。树之白玉盘，摩挲自朝夕。栽培任沃瀼，灌溉还膏液。生意初勃然，月异而岁易。垂青两相顾，长寸犹望尺。视彼若忻然，谓我得所宅。期以百年间，相看共头白。那知如愿少，至宝难收拾。慢藏终诲盗，毒手劳相逼。去时若低回，出门若珠滴。无情亦有情，入念已切骨。一朝远别离，谁能灭心迹。望望不复回，行行竟悽恻。可怜天上姿，今作人间物。百草同妖妍，众芳等俦匹。摩尼委粪坑，沆瀣投沟洫。天亦不管人，浮云变苍黑。嗟哉此何言，老矣中怀窄。
https://www.fglrt.com/shici/1EC1yC9y5k.html