百年穷达梦中过,打算人生有几何。
金马玉堂忧不少,竹篱茅屋乐偏多。
赊壶美酒当花酌,得首新诗凭树哦。
除去两条名利路,免教閒脚走奔波。
百年穷达梦中过,打算人生有几何。
金马玉堂忧不少,竹篱茅屋乐偏多。
赊壶美酒当花酌,得首新诗凭树哦。
除去两条名利路,免教閒脚走奔波。
这首诗以淡泊的心态,描绘了贫居生活的两种截然不同的状态与心境。首句“百年穷达梦中过”,开篇即以“梦”字点出人生的虚幻与短暂,将个人的穷困与显达置于时间长河的背景下审视,流露出对生命本质的深刻思考。
接着,“打算人生有几何”一句,进一步强调了人生的无常与有限,引人深思。随后,诗人通过对比“金马玉堂”的官场生活与“竹篱茅屋”的田园生活,展现了两种不同的人生追求与生活方式。前者象征着权力与繁华,后者则代表了简朴与宁静。通过“忧不少”与“乐偏多”的对比,诗人表达了对物质追求与精神满足之间平衡的向往。
“赊壶美酒当花酌,得首新诗凭树哦”两句,生动描绘了诗人以简朴的生活方式寻找乐趣的情景。通过“赊壶美酒”与“得首新诗”的行为,展现了诗人对生活细节的品味与享受,以及在困境中寻求心灵慰藉的能力。
最后,“除去两条名利路,免教閒脚走奔波”一句,直抒胸臆,表达了诗人对名利的淡漠态度和对闲适生活的向往。诗人认为,摆脱名利的束缚,才能真正获得内心的平静与自由,避免因追逐外在的物质与地位而陷入无尽的奔波与劳碌之中。
整体而言,这首诗通过对贫居生活的细腻描绘,展现了诗人超脱世俗、追求内心平和与精神富足的生活哲学,体现了明代文人士大夫对于理想生活状态的深刻思考与追求。
明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。
飙御有声时杳杳,宝衣无影自珊珊。
蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。
万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。
筋力未全衰,仆马不至弱。
又多山水趣,心赏非寂莫。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。
谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
提笼复携榼,遇胜时停泊。
泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
独吟还独啸,此兴殊未恶。
假使在城时,终年有何乐。