宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫誇沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,祗应上祝紫霞觞。
宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫誇沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,祗应上祝紫霞觞。
这首明代王称的《醴泉应制时有禧事青禽白鹤先集庆云甘露降》描绘了一幅皇家庆典的壮观景象。诗的开头以“宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇”展现了清晨的宏大仪式,皇帝亲临祭祀玉皇,气氛庄重神圣。
接下来,“白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥”借白鹤和青鸾的祥瑞之象,象征着对上天的孝心和吉祥的预兆。诗人通过“圣水符前代”和“灵源涌上方”,赞美了泉水的神奇和历史渊源。
“玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱”描绘了泉水清澈如春水,月光映照下的景象,显得宁静而华美。诗中将醴泉比作珍贵的食物,如“羞萍实”和“剖蜜房”,表达了对它的珍视。
“玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳”进一步强调了醴泉的纯净与香气。诗人感叹其超越仙境,甚至追溯到古代神话,如“迥谢蒲萄入醉乡”。
“中元表异还超汉,贞观论功远迈唐”高度评价了醴泉的非凡意义,认为它在历史上有着超越汉唐的功绩。最后,诗人以“冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康”表达对神赐甘泉的感激,同时表示自己的微小贡献无法回报,只能以祝颂的方式表达敬意。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了醴泉的神秘与尊贵,以及它在庆典中的重要地位,展现了作者对皇家庆典的敬畏和对神恩的赞美。
双轮走鸡栖,下岭分间道。
行行得精舍,翠崦作回抱。
诸峰知客来,故故颜色好。
征衫满尘土,惭愧方丈老。
殷勤一瓣香,为我除热恼。
世缘如落花,篱裀迹俱埽。
个中有佳处,行脚恨不早。
一庵祖师傍,异日亲结草。
士道彫丧愁天公,阴霾惨惨尘濛濛。
三冬不雪春未雨,野桃无恙城西红。
春光为谁作骀荡,造物若我哀龙钟。
数行墨浪合眼死,一包閒气终身穷。
中山公子文章雄,雅随童稚为雕虫。
祢衡不遇孔文举,坡老懒事陈元龙。
唯之与阿将无同,乾坤万里双飞蓬,飘飘南北东西风。