竺乾窃得屠龙技,袖隐神锋入海南。
弄巧不消人一笑,九年面壁好羞惭。
竺乾窃得屠龙技,袖隐神锋入海南。
弄巧不消人一笑,九年面壁好羞惭。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙所作的《颂古五十五首》中的第五十首。诗中以寓言的方式表达了诗人对某种技艺或智谋的自嘲。"竺乾"可能指的是印度或者其他远方之地的学问,"屠龙技"暗指高深但无实际用途的技巧。诗人说自己像竺乾之人学会了这种技能,却将其藏于袖中,试图在海南施展,但结果却是"弄巧不消人一笑",即技巧虽精,却无人欣赏,甚至引来了嘲笑。最后两句"九年面壁好羞惭",则暗示了诗人对自己多年苦学却未能得到认可的反思,有自我反省和羞愧之意。
这首诗寓言深刻,既有对个人才能的自省,也揭示了追求虚名或不切实际的智慧可能带来的尴尬。同时,它也体现了禅宗常有的谦逊和对世俗理解的淡然态度。
玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。元气产芝,明神合德。
紫微间采,白蕣呈色。载启瑞图,庶符皇极。
天心有眷,王道惟直。幸生芳本,当我扆旒。
效此灵质,贲其王猷。神惟不爱,道亦无求。
端拱思惟,永荷天休。
五岳降神,四渎炳灵。两仪钧陶,参和大成。
兆光人伦,诞育至英。于显尚书,实惟我兄。
行成世则,才为时生。体道既弘,大德允明。
厥弘伊何,靡旷不遵。厥明伊何,靡妙不研。
无索炤灼,有求幽玄。细微不错,毫荒以陈。
积篑为山,纳流成渊。扶翘布华,养物作春。
所肃以礼,所润以仁。宣质拔行,曜文八采。
坚不可钻,清如凝水。方迹迎朗,蹈齐阙里。
晞圣而惟,亦顾之子。彼弃芝英,玩此兰茝。
异世同芳,其馥不已。有兰既馥,我风载清。
能芬南岳,运芳北征。子有其德,人求其馨。
逝此陋巷,薰彼紫庭。厥音不已,鼓钟有声。
闻天之聪,譬之鹄鸣。天聪既招,我实惟彰。
乘风之凤,眷言朝阳。披云藻绣,来此旧乡。
谦光自抑,厥辉愈扬。丽容魋翕,孔好已张。
既照平林,具我华英。华英已曜,馀光难延。
会浅别速,哀以绍欣。追旷同少,暂和笑言。
殊音合奏,曲异响连。绝我欢条,统我思因。
根分来在,爱感往思。我非形景,有处有游。
载离载会,且欢且忧。感彼远旷,吝此延娱。
乐奏声哀,言发涕流。唯愿我子,德与福俱。
亦天之佑,亦我之私。
《赠顾尚书诗》【魏晋·陆云】五岳降神,四渎炳灵。两仪钧陶,参和大成。兆光人伦,诞育至英。于显尚书,实惟我兄。行成世则,才为时生。体道既弘,大德允明。厥弘伊何,靡旷不遵。厥明伊何,靡妙不研。无索炤灼,有求幽玄。细微不错,毫荒以陈。积篑为山,纳流成渊。扶翘布华,养物作春。所肃以礼,所润以仁。宣质拔行,曜文八采。坚不可钻,清如凝水。方迹迎朗,蹈齐阙里。晞圣而惟,亦顾之子。彼弃芝英,玩此兰茝。异世同芳,其馥不已。有兰既馥,我风载清。能芬南岳,运芳北征。子有其德,人求其馨。逝此陋巷,薰彼紫庭。厥音不已,鼓钟有声。闻天之聪,譬之鹄鸣。天聪既招,我实惟彰。乘风之凤,眷言朝阳。披云藻绣,来此旧乡。谦光自抑,厥辉愈扬。丽容魋翕,孔好已张。既照平林,具我华英。华英已曜,馀光难延。会浅别速,哀以绍欣。追旷同少,暂和笑言。殊音合奏,曲异响连。绝我欢条,统我思因。根分来在,爱感往思。我非形景,有处有游。载离载会,且欢且忧。感彼远旷,吝此延娱。乐奏声哀,言发涕流。唯愿我子,德与福俱。亦天之佑,亦我之私。
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千山一涧落,客程绕之进。
溪枉涂势却,涂转溪响迅。
沿回争向背,趋避判逆顺。
时犯积磴危,石气扑衣润。
心扬急湍汹,意静重岚镇。
投险得自存,即事消悔吝。
未冀妙善同,用矢冰渊慎。
踅就村居人,居行相劳问。
鸡犬无世音,风水激宵韵。
信宿不得留,修程尚追趁。