谢傅东山喜劫棋,刘生南岳怕联诗。
君侯自有通身胆,用舍行藏且顺时。
谢傅东山喜劫棋,刘生南岳怕联诗。
君侯自有通身胆,用舍行藏且顺时。
这首诗是宋末元初的诗人汪元量所作,名为《寄赵青山同舍(其四)》。诗中的意境和用词都极富有象征意义,下面将对诗句进行鉴赏。
"谢傅东山喜劫棋,刘生南岳怕联诗。"
这两句诗通过提及两个人的行为来反映出诗人对于当时社会状况的看法。"谢傅东山喜劫棋"中的“谢傅”可能是指某位官员或士大夫,而“东山”则代指隐逸之地;"刘生南岳怕联诗"中“刘生”同样可能是一个具体的人物,"南岳"则是指中国五岳之一的衡山。这里,“劫棋”和“联诗”都是文人雅士之间娱乐交流的手段。但在这首诗中,它们被用来暗示当时社会上的不平与不安定局势,即使是在文化艺术交流中,也充满了忧虑和恐惧。
"君侯自有通身胆,用舍行藏且顺时。"
这里的“君侯”指代的是有才能或有权势的人物,“通身胆”则形容其胆识过人,能够在动荡不安的时代中保持清醒和勇气。"用舍行藏且顺时"表达了诗人对这种人物的期望:即使在乱世之中,也要有智慧地隐藏自己的真实意图,同时要能随机应变,适应不断变化的时局。这既是对君侯才能的赞扬,也反映出诗人对当时社会动荡不安现状下的无奈和期许。
总体而言,这首诗通过几个隐晦的比喻,表达了诗人对于乱世中的文人士大夫如何自处的思考。它既有对勇敢面对困境者的赞美,也有对当时社会状况的深刻反思。
神京鳞介腥衣裳,三精雾塞天地光。
鼪啼鼯笑纷披猖,中分宇宙尊犬羊。
谁其与者沦纲常,受计于虏扼我吭。
王心凛凛天苍苍,以次来缚归朝堂。
自南自北诺已偿,焉用与虏为胥戕。
为雠报仇胡不臧,至今淮堑为河湟。
每观王传心摧伤,怒发为立胆为张。
皇畀予邑于祁阊,闻王有像北山冈。
欲往从之洁予觞,简书之言不我遑,今且去此何敢忘。
牲肥酒香时日良,金戈铁马山茫茫。
一冬妍晴春意早,微茫已到閒花草。
山翁平生见事迟,未缉牛衣编稻藁。
明日是春那得寒,玄冥不作寻常看。
交割与春排当处,万里瑶林列银树。
茅庵有诗人,肺渴方生尘。
不知谁何驷六虬兮上天作乐府,落笔殿前如有神。
帝咨汝岳锡圭土,佚以宽閒之野寂寞滨。
玉田界天旁无邻,有梅百本为宾亲。
昨夜枝上犹是月,今日枝上浑是雪。
春工未必办此奇,纵使巧迟宁速拙。
雪诗不当梅花诗,诗成合报孤山知。
老逋醉眠呼不醒,霜竹付与何人吹。
古声久不入俚耳,有诗宁似无诗时。
自撼枝头供一嚼,了了此心清净觉。
谓为梅又冷冰冰,道是雪来香莫莫。