雪肌玉质只如然,漫道传神赖孟坚。
设使女夷容借问,谁于卉里合称仙。
雪肌玉质只如然,漫道传神赖孟坚。
设使女夷容借问,谁于卉里合称仙。
此诗《咏盆中水仙(其二)》由清朝诗人弘历所作,通过对水仙的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首句“雪肌玉质只如然”,以“雪肌”和“玉质”来形容水仙的肌肤,比喻其洁白无瑕,如同冰雪凝结而成,又如美玉般温润细腻,形象地勾勒出水仙的高洁与纯净。
次句“漫道传神赖孟坚”,则借用了典故,提到孟坚(即东汉文学家班固),暗示即便孟坚这样的文人也无法完全捕捉到水仙的神韵与魅力,表达了水仙之美超凡脱俗,难以言表。
后两句“设使女夷容借问,谁于卉里合称仙”,通过假设女夷(古代神话中的女神)前来询问,进一步强调了水仙的非凡之处。这里将水仙与仙界相联系,意在突出其超凡脱俗的气质,仿佛是花丛中的一位仙子,令人向往。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,不仅描绘了水仙的外在之美,更深入探讨了其内在的超凡脱俗,体现了诗人对自然之美的深刻理解和独特感悟。
赤脚仙人下当宁,韩、范、富、欧名世辅。
是时海寓久乂安,文治张皇垂掌故。
写经镌石立汴都,判者宋祁后王洙。
下遴草泽上皇侄,赵、杨、张、谢章暨胡。
一行小篆一行隶,贵以古文存古意。
点画犹讲《说文》书,体裁不袭经生字。
岂意于今六百年,十二版耳仅流传。
小长芦叟秀野氏,二三策未见《周官》。
法帖谱系《兰亭》考,好事膻芗竞搜讨。
书家但解八法工,俗学安知六经宝。
一从大盗壅洪流,难向黄河沙底求。
独怪当年刻甫毕,便行新法废《春秋》。
琉璃宝地清于玉,掩映檀栾数科竹。
乍道寻香檐卜林,忽疑驻屐筼筜谷。
闻昔名闺管道升,唱随琴瑟住吴兴。
奁中翰藻文人似,腕下丹青哲匠能。
玉湖晴彩流香陌,钟磬无声梵王宅。
鹿苑间停金犊车,龙宫新垩银泥壁。
天女持花散道场,徘徊揄狄兴逾长。
随身自有珊瑚架,侍婢还携翡翠床。
净土无尘更莹拭,铜台砚发淋漓墨。
攘腕经时阁笔看,错刀叶叶生鲜碧。
东竿写罢又西筠,雨箨风梢骨力均。
妙真兼胜苏居士,变化能无梅道人。
贝树祇林共终古,一片苍烟满庭庑。
琅玕影外石玲珑,残沈曾传松雪补。
今古帷房第一俦,晶宫毕世足风流。
仲姬应惜龙孙节,写向空门特地愁。
《天圣寺壁管夫人画竹》【清·蔡环黼】琉璃宝地清于玉,掩映檀栾数科竹。乍道寻香檐卜林,忽疑驻屐筼筜谷。闻昔名闺管道升,唱随琴瑟住吴兴。奁中翰藻文人似,腕下丹青哲匠能。玉湖晴彩流香陌,钟磬无声梵王宅。鹿苑间停金犊车,龙宫新垩银泥壁。天女持花散道场,徘徊揄狄兴逾长。随身自有珊瑚架,侍婢还携翡翠床。净土无尘更莹拭,铜台砚发淋漓墨。攘腕经时阁笔看,错刀叶叶生鲜碧。东竿写罢又西筠,雨箨风梢骨力均。妙真兼胜苏居士,变化能无梅道人。贝树祇林共终古,一片苍烟满庭庑。琅玕影外石玲珑,残沈曾传松雪补。今古帷房第一俦,晶宫毕世足风流。仲姬应惜龙孙节,写向空门特地愁。
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