端居肃元府,永惟玄化机。
神理罔有忒,众万讵能违。
翔植纷总总,气感率有知。
无论大圣狂,咎休固其宜。
荆茂于义音,乌驯以孝思。
细德亦鼓物,而况凤与麒。
戒言彼狡童,胡自决德基。
达人上内植,履祥复何疑。
端居肃元府,永惟玄化机。
神理罔有忒,众万讵能违。
翔植纷总总,气感率有知。
无论大圣狂,咎休固其宜。
荆茂于义音,乌驯以孝思。
细德亦鼓物,而况凤与麒。
戒言彼狡童,胡自决德基。
达人上内植,履祥复何疑。
这首《义鸠篇》是明代诗人郑善夫所作,通过对义鸠的描绘,展现了深邃的哲理思考和道德观念。
首句“端居肃元府,永惟玄化机”描绘了诗人静坐深思,内心宁静,对宇宙自然法则的深刻理解。接着“神理罔有忒,众万讵能违”表达了宇宙万物运行的规律不可违背,体现了自然法则的神圣不可侵犯。
“翔植纷总总,气感率有知”描绘了自然界中万物生长繁盛,气与物之间的相互感应,揭示了生命与自然的和谐共生。接下来“无论大圣狂,咎休固其宜”则进一步阐述了无论圣人还是普通人,都应该遵循自然法则,否则将受到应有的惩罚。
“荆茂于义音,乌驯以孝思”通过义鸠的形象,强调了道德与行为的重要性,义鸠因遵守道义而得到尊重,乌鸦因孝顺而被驯服,形象地说明了道德行为的价值。
“细德亦鼓物,而况凤与麒”进一步强调了道德品质对于个体乃至整个社会的重要影响,即便是微小的德行也能激发万物,更何况是像凤凰和麒麟这样的象征着高尚品德的生物。
“戒言彼狡童,胡自决德基”告诫人们要警惕那些狡猾无知的孩童,他们可能会因为缺乏正确的道德引导而做出错误的选择。
最后,“达人上内植,履祥复何疑”表达了通达之人应该在内心深处植下道德的种子,坚信道德之路会带来吉祥,无需怀疑。
整体而言,《义鸠篇》通过义鸠这一形象,深入探讨了道德、自然法则、个人修养与社会和谐的关系,充满了深刻的哲理思考和道德教诲。
偃蹇登脩阪,高侵云日间。
几人征戍客,跋马望家山。
一年春事,常恨风和雨。
趁取未残时,醉花前、春应相许。
山公倒载,日暮习池回,问东风,春知否,莫道空归去。
满城歌吹,也似春和豫。
争笑使君狂,占风光、不教飞絮。
明朝酒醒,满地落残红,唱新词,追好景,犹有君收聚。
离骚困吟梦醒,访台城旧路。
问流水、东入沧溟,还解流转西否。
乌衣梦、浪传故国,晴烟冉冉宫墙树。
念吟魂凄断,待随燕子来去。
回首十年,阑锦花场,趁吟云赋雨。
可曾对、宝瑟知音,高轩为谁轻驻。
倚东风、愁长笑短,水云深、春江日暮。
伴羁怀,唯有征衫,贮寒半缕。
高情谩赋,蕙带兰襟,蛾眉古来相妒。
英雄到、江南易老。后来谁更,风景伤心,泪沾樽俎。
登山宴水,横江酹酒,倾将慷慨酬形势,付兴亡、一笑翻歌舞。
独醒难继山公,上马旌旗动,又还惊起鸥鹭。
危亭恨极,落尽寒香,怕道断肠句。
有多少、行星翠点,春浅寒深,孕粉藏香,蝶清蜂瘦。
因孤彩笔芳笺,拟待倩取游丝,系却离绪。
旋□□、写入鸣弦柱。曲高调古。
更人何在,谁比和、此幽素。
《莺啼序》【宋·叶润】离骚困吟梦醒,访台城旧路。问流水、东入沧溟,还解流转西否。乌衣梦、浪传故国,晴烟冉冉宫墙树。念吟魂凄断,待随燕子来去。回首十年,阑锦花场,趁吟云赋雨。可曾对、宝瑟知音,高轩为谁轻驻。倚东风、愁长笑短,水云深、春江日暮。伴羁怀,唯有征衫,贮寒半缕。高情谩赋,蕙带兰襟,蛾眉古来相妒。英雄到、江南易老。后来谁更,风景伤心,泪沾樽俎。登山宴水,横江酹酒,倾将慷慨酬形势,付兴亡、一笑翻歌舞。独醒难继山公,上马旌旗动,又还惊起鸥鹭。危亭恨极,落尽寒香,怕道断肠句。有多少、行星翠点,春浅寒深,孕粉藏香,蝶清蜂瘦。因孤彩笔芳笺,拟待倩取游丝,系却离绪。旋□□、写入鸣弦柱。曲高调古。更人何在,谁比和、此幽素。
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