独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。
独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。
这首诗描绘了一种荒凉与凄清的情境,诗人在长亭独自下行,心中思念着已经逝去的秦国时期。五松驿站,本应是古道边上的一处风景,但现在却连见都不能见,只剩下几根枯萎的树木和一地的车辙与柴火。诗中的“不见”二字,暗示了一种物是人非的感慨。
“只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。”这两句描写了一个历史事件,即古代将领斯高被斩首之后,他曾经威严的头颅竟被樵夫以斧斤(一种用于削木的工具)来处理。这里诗人通过对这一史实的提及,表达了一种英雄末路、历史沧桑的感慨,也反映了自己对于世事无常的深刻体会。
整首诗语言简练而意境深远,通过对自然景物的描写和历史事件的点化,展现出诗人独特的情感态度和深厚的文化底蕴。
皇后嘉树生僪佹,四衢五衢合一轨。
德泽纯洽八方一,乘木而王固如此。
大明香琴橘,贞观玉华李。
一时图传传奇观,荣华过眼转九易。
惟有武城宅前树,不知何年己连理。
从来县官不以闻,武城子孙世专美。
人言协气薰嘉生,此家孝友陶协气。
朱门多少锁乔木,百年瞬息滋一渭。
焉得鼎鼎为轮囷,受命不迁相曾氏。
传闻此木更八世,方遇麻阳大夫记。
麻阳又几年,却入青螺地舆志。
比来彻当路,表名连瑞里。
有日捧图上,嘉禾灵草共青史。
物生隐显殆有时,展如之人亦应尔。
楩楠杞梓离奇生继此,庐陵城北不止称三瑞。
北入京城,贾馀庆迎逢卖国。
既令学士降诏,俾天下州郡归附之。
又各州付一省劄,惟枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。
吴丞相坚号老儒,不能自持,一切惟贾馀庆之命,其愧则堂甚矣。
程鹏飞见则堂不肯奉命,堂中作色,欲缚之去。
则堂云中书省无缚执政之理,归私厅以待执,北竟不敢谁何。
予在北,以忠义孤立,闻其事以自壮云。
山河四塞旧瓯金,艺祖高宗实鉴临。
一日尽将输敌手,何人卖国独甘心。
中书堂帖下诸城,摇首庭中号独清。
此后方知枢密事,从今北地转相惊。
余昔从君时,上堂拜姑嫜。
相携上祖塚,岁时持酒浆。
姑嫜相继没,马鬣不在乡。
共君瓯盂饭,清涕流襦裳。
君贫初赴官,有家不得将。
妾无应书儿,松梵槚自成行。
君别不复归,岁月何茫茫。
长安拥朱绶,执雁事侯王。
岂无一纸书,道路阻且长。
年年酹寒食,妾心良自伤。
君家旧巾栉,至今袭且藏。
谅君霜露心,白首遥相望。
我闼无纖埃,风日自清好。
面面有芙蓉,何如交翠草。