日中乌,月中兔。走飞子午何曾住。虎随龙,龙随虎。
东西来往,自是明琼路。姹娘歌,婴子舞。
玉堂里面金为主。云为朋,霞为侣。
逍遥自在,开阐全真户。
日中乌,月中兔。走飞子午何曾住。虎随龙,龙随虎。
东西来往,自是明琼路。姹娘歌,婴子舞。
玉堂里面金为主。云为朋,霞为侣。
逍遥自在,开阐全真户。
这首诗是元代马钰的《迎仙客》,以日月星辰和动物象征意象,表达了对仙境的向往和追求。"日中乌,月中兔"描绘了太阳中的乌鸦和月亮中的兔子,暗示着时光流转与神秘的变化。"走飞子午何曾住"进一步强调时间的流逝,而"虎随龙,龙随虎"则象征着力量与引导者的跟随,可能暗指修行者追随仙道。
"东西来往,自是明琼路"寓意着通往光明仙境的道路,"姹娘歌,婴子舞"则是仙境中的欢乐景象。"玉堂里面金为主"可能象征着仙界的核心是黄金般的智慧或真理,"云为朋,霞为侣"则显现出诗人对自然和谐共处的理想。
最后两句"逍遥自在,开阐全真户"表达了诗人期望通过修行达到的自由无拘无束的状态,以及对揭开生命真谛的渴望。整体上,这首诗富有哲理,充满了浓厚的道教色彩,体现了马钰对仙道世界的向往和追求。
高岭出云表,白昼生虚寒。
冰霜四时凛,星斗咫尺攀。
其阴控朔部,其阳接燕关。
涧谷深叵测,梯磴纡百盘。
坳垤草披拂,崎岖石巑岏。
轮蹄纷杂遝,我马习以安。
恍然九天上,熙熙俯人寰。
连冈束重隘,拱揖犹城垣。
停鞭履平地,回首势望尊。
绵衣遂顿减,长途汗流鞯。
亭柳荫古道,园果登御筵。
境虽居庸北,物色幽蓟前。
始悟一岭隔,气候殊寒暄。
小邑名宣平,相距两舍间。
牛羊岁蕃息,土沃农事专。
野人敬上官,柴门莫款延。
休养嘉承平,禹迹迈古先。
汉唐所羁縻,今则同中原。
大哉舆地图,垂创何其艰!
张皇我六师,金汤永深坚。
《野狐岭》【元·周伯琦】高岭出云表,白昼生虚寒。冰霜四时凛,星斗咫尺攀。其阴控朔部,其阳接燕关。涧谷深叵测,梯磴纡百盘。坳垤草披拂,崎岖石巑岏。轮蹄纷杂遝,我马习以安。恍然九天上,熙熙俯人寰。连冈束重隘,拱揖犹城垣。停鞭履平地,回首势望尊。绵衣遂顿减,长途汗流鞯。亭柳荫古道,园果登御筵。境虽居庸北,物色幽蓟前。始悟一岭隔,气候殊寒暄。小邑名宣平,相距两舍间。牛羊岁蕃息,土沃农事专。野人敬上官,柴门莫款延。休养嘉承平,禹迹迈古先。汉唐所羁縻,今则同中原。大哉舆地图,垂创何其艰!张皇我六师,金汤永深坚。
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