本是仙家畜,今归册府藏。
冰纨呈宝箓,星毳散瑶光。
晴树纷供翠,秋芝细吐芳。
上林无羽猎,群友任徜徉。
本是仙家畜,今归册府藏。
冰纨呈宝箓,星毳散瑶光。
晴树纷供翠,秋芝细吐芳。
上林无羽猎,群友任徜徉。
此诗描绘了一幅鹿归画中,仙气与文雅并存的景象。首句“本是仙家畜”以“仙家畜”为鹿之别称,赋予鹿以超凡脱俗之感,暗示其非同寻常的地位。接着,“今归册府藏”一句,将鹿引入了历史的长卷之中,仿佛它成为了文化的一部分,被记录在册,永载史书。
“冰纨呈宝箓,星毳散瑶光”两句,运用了比喻和夸张的手法,将鹿皮比作冰纨,宝箓象征珍贵的文献,鹿毛比作星辰,瑶光则喻指光芒璀璨。这里不仅赞美了鹿皮的质地精美,鹿毛的光泽夺目,更寓意着鹿在文化中的重要地位和价值。
“晴树纷供翠,秋芝细吐芳”描绘了一幅生机勃勃、色彩斑斓的自然景象。晴朗的天空下,树木郁郁葱葱,散发着生命的绿意;秋天的芝草,虽细微却能散发出淡淡的芳香。这两句通过对比晴天与秋日的景色,展现了自然界的不同风貌,同时也隐含了鹿与自然和谐共处的美好画面。
最后,“上林无羽猎,群友任徜徉”表达了对鹿自由自在生活的向往。上林苑是古代皇家园林,此处暗指鹿在不受干扰的环境中自由漫步,与同类相伴,享受着宁静与和谐的生活。整首诗通过对鹿的描绘,不仅展现了其外在的美丽与内在的灵性,也寄托了诗人对于自然和谐、自由生活的美好愿景。
我携二三子,行此白玉湾。
案头左章集,古语留人间。
我昔识此士,风雨满空山。
忧愁送日月,不复记容颜。
自从一别来,乃此再见悭。
为客使同邑,造物何其儇。
岂无城府意,乘马忽复班。
还能顾寂寞,山路披荒菅。
秋高天宇肃,草际霜华冷。
明月流清光,徘徊薜萝影。
予抱千古怀,其将为谁骋。
兴衰感人事,代谢悲流景。
长歌紫芝篇,醉卧赤松径。
斯亦聊且娱,荣华非所竞。
晴空漠漠。怪雪来底处,飘满篱落。
元是花神,管领春风,幽香忽遍林壑。
玉仙缓辔江城路,全不羡、扬州东阁。
似天教、瑶佩琼裾,荐与翠尊冰勺。
闻道儿童好语,丰年瑞覆斗,占取红萼。
驿使飞驰,羹鼎安排,速趁良辰行乐。
联镳一一清都客,也肯把、山翁同约。
醉归来、梦断西窗,怕听丽谯悲角。
北道交游窦了然,手持丹诀口谈禅。
吾年方少不解事,贪酒放歌相助癫。
十载驱车道梁楚,汴水之阳一环堵。
著书直上窥鬻熊,郑圃漆园聊尔汝。
旋闻瞥作去乡行,声迹相辽扫风雨。
我遭官缚未渠央,君割尘缘遽如许。
扁舟三月溯长川,故人投谒俄童颠。
周妻何肉败吾事,成佛定输灵运先。
此行历涉佳山水,随牒不妨行乐耳。
与君更结莲社游,径取盂囊付舟尾。