梦中常苦不分明,天上人间各有情。
桃叶竹枝无限意,灵芝瑞草可怜生。
若兰谩织回文字,鹦鹉犹传响板声。
欲得近音何处问,风烟遮断武林城。
梦中常苦不分明,天上人间各有情。
桃叶竹枝无限意,灵芝瑞草可怜生。
若兰谩织回文字,鹦鹉犹传响板声。
欲得近音何处问,风烟遮断武林城。
这首元代张翥的《自悼(其二)》描绘了梦境中的模糊与现实中情感的纠葛。诗人以“梦中常苦不分明”开篇,表达了内心世界的困惑和迷茫,暗示现实与梦境之间的界限难以清晰界定。接下来,“天上人间各有情”进一步揭示出诗人对人世间的深情厚谊以及对超越尘世的理想追求。
“桃叶竹枝无限意”借用了民间爱情故事的典故,寄托了诗人对美好情感的向往和怀旧之情。“灵芝瑞草可怜生”则象征着吉祥与希望,然而在现实中却显得孤独而脆弱,流露出诗人内心的无奈与哀怜。
“若兰谩织回文字”中的“若兰”可能指代才情出众的女子,诗人感叹自己的才华无法得到回应,如同“谩织”一般徒劳。“鹦鹉犹传响板声”则借鹦鹉传递声音,表达对往昔热闹生活的怀念,如今只剩下空寂的回响。
最后两句“欲得近音何处问,风烟遮断武林城”以景结情,诗人身处武林城,却被风烟阻隔,无法寻觅到能理解自己心情的人,流露出深深的孤寂和失落感。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人自我悼念时的复杂心境。
臣闻圣元水德正色在朔方,物产雄伟马最良。
川原饮龁几万万,不以数计以谷量。
承平云布十二闲,华山百草春风香。
又闻有骏在西极,权奇俶傥钟乾刚。
茂陵千金不能致,直以兵戈劳广利。
当时纪述虽有歌,侈心一启何由制。
吾皇慎德迈前古,不宝远物物自至。
佛郎国在月窟西,八尺真龙入维絷。
七逾大海四阅年,滦京今日才朝天。
不烦剪拂光夺目,正色呈瑞符吾玄。
凤鬐龙臆渴乌首,四蹄玉后䃜其前。
九重喜见远人格,一时便敕良工传。
玉鞭锦鞯黄金勒,瞬息殊恩备华饰。
天成异质难自藏,志在君知不在物。
方今天下有道时,绝尘讵敢称其力。
臣才罢驽亦自知,共服安舆无覂轶。
《应制天马歌》【元·许有壬】臣闻圣元水德正色在朔方,物产雄伟马最良。川原饮龁几万万,不以数计以谷量。承平云布十二闲,华山百草春风香。又闻有骏在西极,权奇俶傥钟乾刚。茂陵千金不能致,直以兵戈劳广利。当时纪述虽有歌,侈心一启何由制。吾皇慎德迈前古,不宝远物物自至。佛郎国在月窟西,八尺真龙入维絷。七逾大海四阅年,滦京今日才朝天。不烦剪拂光夺目,正色呈瑞符吾玄。凤鬐龙臆渴乌首,四蹄玉后䃜其前。九重喜见远人格,一时便敕良工传。玉鞭锦鞯黄金勒,瞬息殊恩备华饰。天成异质难自藏,志在君知不在物。方今天下有道时,绝尘讵敢称其力。臣才罢驽亦自知,共服安舆无覂轶。
https://www.fglrt.com/shici/dBgcd.html