有剩清閒不用偷,柳边花外任优游。
三朝缺酒将成病,七日无粮未足忧。
筋力只堪田野用,栎材难入栋梁收。
不愁身世无衣食,麻葛生皮芋长头。
有剩清閒不用偷,柳边花外任优游。
三朝缺酒将成病,七日无粮未足忧。
筋力只堪田野用,栎材难入栋梁收。
不愁身世无衣食,麻葛生皮芋长头。
这首诗描绘了贫居者的生活状态与心境,充满了淡泊与自适的情怀。首句“有剩清閒不用偷”,透露出诗人对闲暇时光的珍惜与满足,不需通过不正当手段获取,展现出一种超脱世俗的境界。接着,“柳边花外任优游”一句,以自然景物为背景,表达了诗人悠然自得的生活态度,仿佛在柳岸花间自由漫步,享受着生活的美好。
“三朝缺酒将成病,七日无粮未足忧。”这两句则反映了诗人的生活并不富裕,偶尔的短缺可能会带来身体上的不适,但并未因此而产生过多的忧虑,显示出一种豁达的心态。接下来,“筋力只堪田野用,栎材难入栋梁收。”进一步说明了诗人生活的实际状况,体力只能用于田间劳作,木材难以被选中用于建造高大建筑,暗示了社会地位的局限,但诗人并未因此感到自卑或不满。
最后,“不愁身世无衣食,麻葛生皮芋长头。”这两句表达了诗人对生活的乐观态度,即使衣食无忧,也无需担心其他身世之事,甚至以麻葛生皮芋长头自比,展现了诗人对简朴生活的接受与欣赏,以及内心的平和与满足。整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了贫居者在困境中的坚韧与自足,以及对生活的深刻理解和独特感悟。
箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。
福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。
秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。
浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。
舜年百十载史笔,文王九十尚有七。
莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。
津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。
昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。
先生初仕入户部,政治得失资干补。
惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。
从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。
约法订成保里甲,收回路政利乡闾。
津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。
先生救济具热诚,慈善诸会一时举。
庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。
诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。
先生善举浑无数,年届古稀值初度。
阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。
仆与先生交最深,金兰臭味契同心。
惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
《寿诗》【清·宁世福】箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。舜年百十载史笔,文王九十尚有七。莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。先生初仕入户部,政治得失资干补。惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。约法订成保里甲,收回路政利乡闾。津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。先生救济具热诚,慈善诸会一时举。庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。先生善举浑无数,年届古稀值初度。阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。仆与先生交最深,金兰臭味契同心。惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
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