金铃玉屑嫌非巧。生作文鸳小。
西帝也多情,偷取佳名,分付闲花草。
渊明手把谁携酒。羞把簪乌帽。
寄与绮窗人,百种妖娆,不似酴醾好。
金铃玉屑嫌非巧。生作文鸳小。
西帝也多情,偷取佳名,分付闲花草。
渊明手把谁携酒。羞把簪乌帽。
寄与绮窗人,百种妖娆,不似酴醾好。
此诗通过对比和反差手法,表达了诗人对名利的淡漠与对酒的喜爱。首句“金铃玉屑嫌非巧”直接点出诗人对于世间所谓的华丽装饰、精致技艺并不以为然,而是偏好自然无为之美。紧接着,“生作文鸳小”则描绘了一种不经意间流露出的天真与纯净。
“西帝也多情,偷取佳名,分付闲花草”一句,诗人借用神话传说中的西王母来形容世人对美好事物的追求和占有,但这种占有的行为却像是把佳名随意分给了不经心的花草。这里,“偷取佳名”暗示了一种权威与强制,而“分付闲花草”则表现出一种无奈和随性。
“渊明手把谁携酒”一句,通过对古代隐逸者渊明的引用,表达了诗人自己愿意与之结伴饮酒的人选。这里,“渊明”是指东汉时期的隐士庄周(又称庄子),他在山中与友人携酒作乐的故事常被用来象征清高脱俗。
“羞把簪乌帽”则透露出诗人内心的矜持和不愿随波逐流。他虽然也可能有着某种自饰之举,但却是出于一种羞涩的心情,不同于世人那般张扬。
最后,“寄与绮窗人,百种妖娆,不似酴醾好”一句,诗人通过“绮窗人”指代那些生活在繁华世界中的人,将自己的这种不随波逐流、宁愿沉浸于酒的喜悦心情传达给他们。这里,“百种妖娆”是对世间诱惑和繁杂事物的一种概括,而“酴醾好”则是诗人内心真正向往的简单而真挚的情感。
综上所述,此诗展现了诗人对于名利、技艺与世俗价值观念的反思,同时也表达了一种对自然美和酒乐的独特情怀。
大海天之东,其处有黄金之宫,上界帝子居其中。
欲往从之,水波雷骇。几望见之,以风为解。
徐福至彼,止王不来。
至今海上人,时见城郭高崔嵬。
鼋鼍喷沫,声如宫商。日月经之,以为光明。
或言有巨鱼,身如十洲长。
几化为龙不可当,一旦失水愁徬徨。
北冥之鲲,有耶无耶。
又言海中之枣大如瓜,枣不实,空开花。
但见鲸鱼出没,凿齿磨牙。
昔时童男女,一去不回家。
东浮大海难复难,不如归去持鱼竿。
游山归骑,过昆明、忽忆乾隆新凿。
蓄水机关湖四面,启闭亲劳制作。
耕织图边,绣漪桥下,玉水尤澄澈。
楼船飞渡,望蟾时御层阁。
水战鼍鼓鸣雷,霓旌蔽日,火炮如星落。
十里荷花强半死,剩有芦花雪白。
窗网蜘蛛,墙钻鼯鼬,往事难重说。
玉华宫闭,松风溪水呜咽。
昔闻关山险,今作关山行。
登危复盘曲,十步始一平。
秋潦混泥途,崖石乱纵横。
仄径俯颓坡,仆马度凌兢。
薄暮至绝巅,天地划开明。
飘风吹暝色,凛然寒气凝。
慨念兹川岳,设险辅秦京。
时危资窃据,历代纷战争。
昌时久混一,六合且休兵。
凭高一舒啸,缅怀千载情。