曰山何必高，要在出云雨。
昭亭非峻峰，雄雄若蹲虎。
旱岁一来祠，霈然随沥酤。
有草牧尔牛，有薪资尔斧。
有溪出其阴，有潭在其坞。
兽则獾与貉，鱼则鲂与鱮。
山雏水羽声，下上相杂伍。
呼名如谦恭，号叫若怒侮。
崖竹或节疏，岭松或复腐。
巨蜂结层房，养子窟深土。
何事山中人，采以为市贾。
其容固已多，其忍吾未取。
《昭亭山》全文
- 翻译
- 山不必高，关键在于能承载云雨。
昭亭并非险峻高峰，却像蹲伏的猛虎般威武。
干旱年头人们前来祭祀，祈求雨水充足，就像买酒一样畅饮。
这里有草地放牧你的牛，有薪柴供你砍伐。
山间有小溪从山谷流出，有深潭藏在林间。
山上有野兽如獾和貉，水中鱼儿有鲂和鱮。
鸟儿山鸣水禽叫，上下交织成一片和谐的乐章。
它们叫声谦恭，又似愤怒挑衅。
崖边的竹子节节稀疏，山岭上的松树有的已腐朽。
大蜂筑巢于层层土穴，养育后代。
为何山里的人们，要采集这些来换取财物呢？
这些资源本已丰富，我们怎能忍心夺走。
- 注释
- 何必：何须，为什么一定要。
出云雨：承载云雨，比喻产生雨水。
昭亭：地名，象征威武的山峰。
旱岁：干旱的年头。
沥酤：买酒，形容畅饮。
薪资：薪柴，可供烧火。
坞：山间的凹地，常有潭水。
山雏水羽：山鸟水禽。
谦恭：恭敬的态度。
市贾：市场交易，商人。
固已：本来已经。
忍：忍心。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《昭亭山》，他以质朴的语言描绘了昭亭山的自然风貌和生态环境。首句“曰山何必高，要在出云雨”强调山的高度并非决定其价值，关键在于它能孕育云雾和雨水。接下来的诗句通过比喻，如“昭亭非峻峰，雄雄若蹲虎”，形象地刻画了昭亭山的威猛姿态。
诗中描述了人们在干旱年份会前来祭祀祈雨，山中有丰富的自然资源，如可供放牧的草地、可供砍柴的树木，还有溪流、潭水以及各种野生动物和鱼类。这些元素共同营造出一幅生机盎然的画面。诗人还提到了山中的昆虫和植物，如崖竹和岭松，以及蜜蜂筑巢的情景。
然而，诗人对山中人将这些自然资源开采贩卖的行为表达了疑问和批评，“何事山中人，采以为市贾”。他认为，山的丰富不应被贪婪所驱使，其内在的美和慷慨应当被尊重和珍惜，而不是仅仅作为交易的对象。
总的来说，这首诗通过对昭亭山的描绘，寓言般地表达了诗人对于人与自然和谐相处的期待，以及对过度开发的忧虑。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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