眼底胸中稍放宽,超然何肯惑荣观。
馀年早已知天命,古道谁堪共岁寒。
驿使寄梅心独远,禅师分芋口无残。
十诗说尽登临意,我但徐行步步安。
眼底胸中稍放宽,超然何肯惑荣观。
馀年早已知天命,古道谁堪共岁寒。
驿使寄梅心独远,禅师分芋口无残。
十诗说尽登临意,我但徐行步步安。
这是一首融合了禅意与山水诗情的佳作。诗人以超然物外的心态,表达了对荣华富贵的淡然,以及对命运的认知和接受。"馀年早已知天命"一句,显示了诗人对于生命历程和终极真理有着深刻的理解。
在诗的后半部分,"驿使寄梅心独远,禅师分芋口无残"两句,则描绘了一种清高脱俗的情怀。驿使通过梅花寄托自己的孤独与远行,而禅师则是在分享简单的食物时,保持一种精神上的纯净和完整。
最后,"十诗说尽登临意,我但徐行步步安"表达了诗人对于山水之美已经有着深刻体验和领悟,同时也传达了一种心灵的平静与满足。整首诗通过对自然景物的描绘,以及内心世界的探索,展现了诗人独特的审美观念和哲学思考。
我来武夷山,远意起千古。
尝疑混沌开,疏凿未经禹。
峡山犹古梁,洪涛莽回互。
行舟留大壑,营巢馀断树。
垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。
陶然上古民,要服固深阻。
秦威何桓桓,薄海犹广土。
六合皆涌沸,一枝岂宁处。
尝言十三君,隐隐避秦侣。
一日厌尘寰,泠然遂高举。
上山娱宾云,下山满豺虎。
神仙何渺茫,虹桥想虚语。
桃源亦其类,好事自誇诩。
风气日已开,蛇断出真主。
遂令闽山陬,尽入职方宇。
汉志名始彰,祠堂用鱼脯。
流传世代久,琳宫粲衣羽。
至今此名山,号为神仙府。
恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。
于焉卜精庐,溪山九曲五。
图书尽在是,斯地俨邹鲁。
我以负笈生,来兹有年数。
自惭仁智心,未睹高深趣。
斯游亦何意,会心觊真遇。
侃侃平生友,惠然肯来顾。
携手敦夙好,抗志企遐慕。
招我山中游,兹游适予素。
巍巍大隐屏,屹屹天一柱。
前瞻晚对亭,考槃固其所。
何当同心人,相与薙榛莽。
长松期岁寒,脩竹倚日莫。
我自爱此山,踌躇不忍去。
《游武夷山》【宋·熊鉌】我来武夷山,远意起千古。尝疑混沌开,疏凿未经禹。峡山犹古梁,洪涛莽回互。行舟留大壑,营巢馀断树。垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。陶然上古民,要服固深阻。秦威何桓桓,薄海犹广土。六合皆涌沸,一枝岂宁处。尝言十三君,隐隐避秦侣。一日厌尘寰,泠然遂高举。上山娱宾云,下山满豺虎。神仙何渺茫,虹桥想虚语。桃源亦其类,好事自誇诩。风气日已开,蛇断出真主。遂令闽山陬,尽入职方宇。汉志名始彰,祠堂用鱼脯。流传世代久,琳宫粲衣羽。至今此名山,号为神仙府。恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。于焉卜精庐,溪山九曲五。图书尽在是,斯地俨邹鲁。我以负笈生,来兹有年数。自惭仁智心,未睹高深趣。斯游亦何意,会心觊真遇。侃侃平生友,惠然肯来顾。携手敦夙好,抗志企遐慕。招我山中游,兹游适予素。巍巍大隐屏,屹屹天一柱。前瞻晚对亭,考槃固其所。何当同心人,相与薙榛莽。长松期岁寒,脩竹倚日莫。我自爱此山,踌躇不忍去。
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