龙尾山盘八十里,龙尾有潭下无底。
秋月亭亭潭气黑,其中有石色如墨。
山川秀气散不为,风云顽不为砂砾。
融结至宝有物主,水上经营无处所,经年始获不敢贾。
我昔游江南,有客遗我誇龙子。
吾知龙能变化,是或不可制。
追琢为巨砚,大笔挥离骚。
中圆体天形,外方作地象。
精光熠熠角生浪,熟视乃有绀罗文。
莹润无与比,玩爱何可论。
我今樗散无所事,特赠华阳鸿笔丽藻人。
吾闻蜀都多学士,寘诸文府为战具。
君如穷经遂绝笔,请典大轴传后嗣。
龙尾山盘八十里,龙尾有潭下无底。
秋月亭亭潭气黑,其中有石色如墨。
山川秀气散不为,风云顽不为砂砾。
融结至宝有物主,水上经营无处所,经年始获不敢贾。
我昔游江南,有客遗我誇龙子。
吾知龙能变化,是或不可制。
追琢为巨砚,大笔挥离骚。
中圆体天形,外方作地象。
精光熠熠角生浪,熟视乃有绀罗文。
莹润无与比,玩爱何可论。
我今樗散无所事,特赠华阳鸿笔丽藻人。
吾闻蜀都多学士,寘诸文府为战具。
君如穷经遂绝笔,请典大轴传后嗣。
这首诗由宋代诗人沈辽所作,名为《赠磻翁龙尾砚》,通过生动的描绘和丰富的想象,展现了对龙尾砚的赞美之情。
诗中首先描绘了龙尾山的壮丽景色,山势蜿蜒曲折,长达八十里,山中有深不可测的潭水,秋月映照下,潭水漆黑一片,潭底有一块色泽如墨的石头。接着,诗人以山川之秀气、风云之顽固以及砂砾之微小,来衬托出这块石头的非凡之处。它凝聚了天地精华,却难以被自然之力所改变,最终成为了一件珍贵的宝物。
诗人回忆起自己在江南的游历中,曾得到一位客人赠送的龙尾砚,这砚台不仅能够随龙变化,而且具有制作用于书写《离骚》等伟大作品的能力。其形状上半圆象征天,下半方象征地,光泽闪烁,仿佛有波浪涌动,内部还蕴含着紫色的纹理。砚台的质地极为莹润,让人爱不释手。
最后,诗人将这块龙尾砚赠予了华阳鸿笔丽藻人,并希望它能在蜀都的学者中流传,作为学习和研究的工具。如果有人因穷困而停止了学习,那么这块砚台可以成为他们继续传承知识的载体。
整首诗通过对龙尾砚的赞美,表达了对学问、艺术和传承的重视,同时也体现了诗人对美好事物的追求和对未来的期许。
菜兮菜兮始泥蟠,一朝尚膳趋金銮。
灵根中禀天地塞,奕叶下陋桃李繁。
天然不似孤竹若,英气宜带梅君酸。
至味已实商说鼎,高韵耻荐金张盘。
当其栖迹东湖地,百钱争售如蜂攒。
及乎虎啸出扶汉,人以诸葛姓字安。
出处大节如白日,芬香广播天地间。
丹青谁此夺天巧,写入绞绡对吟坛。
吟坛主人广藩伯,知味平生作友看。
每持资斧除恶本,长扇仁风培善根。
蚤晚大拜入廊庙,即此一味呈琅玕。
顿令苍生无此色,多士和根如蔗餐。
我当为作菜君传,万古流传定不刊。
繁星亘天斗斟酌,峻极无山岱宗若。
惟人曰为万物灵,千年几见圣贤作。
淮南半涔儒仙流,牛刀小试南海陬。
琴堂夜作三刀梦,海角天涯汗漫游。
临歧出我一钜轴,巍然山斗个中收。
欲携山斗过海去,斗大一州无放处。
光芒万丈烛丹霄,气象千寻镇寰宇。
罗浮道士来结缘,与君云表相周旋。
相期跳出九垓外,飘然挥手淩紫烟。
登东固云托,骑箕未极乐。
既然凋三光,岂但块五岳。
物外无人炼大还,世上徒知慕韩学。