悠悠两高峰,眇眇见落木。
病馀老身倦,登楼谩伸蹜。
兹晨有何味,酒面欲汎菊。
常年得重九,高兴必徵逐。
谁知懒出门,搔发鬓已秃。
子云虽识字,君平唯卖卜。
坐久风颇怒,新霜夜来肃。
悠悠两高峰,眇眇见落木。
病馀老身倦,登楼谩伸蹜。
兹晨有何味,酒面欲汎菊。
常年得重九,高兴必徵逐。
谁知懒出门,搔发鬓已秃。
子云虽识字,君平唯卖卜。
坐久风颇怒,新霜夜来肃。
这首诗描绘了诗人九月九日重阳节登高望远的情景,以及对时光流逝、年华老去的感慨。诗中“悠悠两高峰,眇眇见落木”两句,以高山和落叶象征时间的流逝与生命的短暂,营造出一种深沉而略带哀愁的氛围。
“病馀老身倦,登楼谩伸蹜”表达了诗人身体欠佳,年事已高的疲惫感,以及登高时的随意与无奈。“兹晨有何味,酒面欲汎菊”则通过询问晨起的滋味,暗示了诗人对节日传统活动的期待与享受,同时“酒面欲汎菊”也暗含了诗人对菊花酒的喜爱。
“常年得重九,高兴必徵逐”回忆往昔重阳节的欢愉,流露出对时光流逝的感慨。“谁知懒出门,搔发鬓已秃”则是对当前懒于外出的自嘲,同时也反映了岁月不饶人的现实。“子云虽识字,君平唯卖卜”借用典故,表达了诗人对知识与命运之间关系的思考。“坐久风颇怒,新霜夜来肃”则以自然界的景象变化,象征着人生的起伏与季节的更迭。
整体而言,这首诗通过对个人情感、自然景观和社会风俗的细腻描绘,展现了诗人对生命、时间、自然和文化传统的深刻感悟,以及在面对人生变迁时的复杂心情。
史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒憎口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人。
天下非一物,天下非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。
百千万亿年,其事长如新。
可以辩庶政,可以齐黎民。
可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。
可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。
可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。
可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。
送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。
无时无嘉景,无日无嘉宾。
樽中有美禄,坐上无妖氛。
胸中有美物,心上无埃尘。
忍不用大笔,书字如车轮。
三千有馀首,布为天下春。
《诗史吟》【宋·邵雍】史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒憎口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天下非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辩庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。忍不用大笔,书字如车轮。三千有馀首,布为天下春。
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