宿留江湖长子孙，行藏节节耐人看。
及为侍从身垂老，欲试平生事转难。
书就仅题前太史，功成方记旧甘盘。
令人长恨经纶意，历事三朝见一斑。
《挽尤延之尚书·其二》全文
- 翻译
- 长久以来在江湖中留下子孙后代，行为举止引人细细品味。
等到成为侍从时已年老体衰，想要实践一生的理想变得更为艰难。
写完书只在前太史那里题名，真正成功才会忆起昔日的简朴生活。
这让人深深遗憾未能实现宏图大志，历经三朝变迁可见一斑。
- 注释
- 宿留：长久停留。
江湖：指社会或民间。
子孙：后代子孙。
行藏：行为和隐藏，这里指人的举止。
耐人看：引人深思。
侍从：宫廷中的随从官员。
身垂老：年老体衰。
平生事：一生的理想或事业。
转难：变得更加困难。
书就：著作完成。
前太史：古代官职，负责记录历史。
功成：取得成就。
旧甘盘：简朴的生活。
经纶意：治理国家的大计。
历事：经历世事。
三朝：三个朝代。
一斑：一鳞半爪，形容只看到一部分。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良所作的挽诗，悼念的是尤延之尚书。诗中表达了对尤氏一生经历的感慨和对其人格品质的赞赏。首句“宿留江湖长子孙”描绘了尤氏长期在民间或江湖中度过，子孙繁衍，显示出他的坚韧与毅力。次句“行藏节节耐人看”则赞美他无论身处何地，其品行都值得人细细品味。
“及为侍从身垂老”写到尤氏晚年才进入仕途，但仍然保持着积极的态度，试图实现自己的抱负，然而“欲试平生事转难”暗示了他年事已高，实现理想变得更加艰难。接着，“书就仅题前太史”提到尤氏或许完成了著作，但遗憾的是未能在生前得到应有的认可，只有“前太史”的赞誉。
最后两句“功成方记旧甘盘，令人长恨经纶意”表达了诗人对尤氏未能在有生之年看到自己功业成就的惋惜，以及对他深藏不露、淡泊名利的高尚情操的敬佩。“历事三朝见一斑”则概括了尤氏跨越多个朝代的经历，展现出他的忠诚和坚韧。
整体来看，这首诗通过叙事和抒情，赞扬了尤延之尚书的品格和才能，同时也流露出对历史人物命运无常的感慨。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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