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《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其四》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂  押[鱼]韵

非许复何如,法界一蘧庐。

于中全谛实,此外尽撩虚。

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这首诗由宋代僧人释守卓所作,名为《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣》的第四首。诗中以简练的语言表达了对佛法深邃哲理的领悟与追求。

“非许复何如,法界一蘧庐。” 开篇即以“非许复何如”提出疑问,引出对法界的思考。法界,佛教术语,指一切存在和现象的总和。蘧庐,比喻短暂、无常的事物。这里通过对比,强调了在瞬息万变的世界中,唯有佛法能提供永恒的指引与慰藉。

“于中全谛实,此外尽撩虚。” 后两句进一步阐述了佛法的真谛。在佛法的智慧中,一切皆是真实的,没有虚妄可言。而超出佛法范围之外,世间的一切则充满了虚幻与不真实。这不仅是对佛法价值的肯定,也是对世俗生活的反思,提醒人们在追求物质与表面的满足时,不应忽视内在精神世界的探索与修行。

整首诗以简洁明快的语言,深刻揭示了佛法与世俗生活之间的对比与联系,体现了作者对佛法精深理解与独特见解。通过这样的表达,不仅传达了对佛法的崇敬之情,也鼓励读者深入体味佛法的精髓,寻求内心的平静与智慧。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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