蒿里谁家地,松门何代丘。
百年三万日,一别几千秋。
返照寒无影,穷泉冻不流。
居然同物化,何处欲藏舟。
蒿里谁家地,松门何代丘。
百年三万日,一别几千秋。
返照寒无影,穷泉冻不流。
居然同物化,何处欲藏舟。
这首诗是唐代诗人骆宾王的作品,名为《乐大夫挽词五首(其二)》。从诗中可以感受到一股浓郁的怀旧情绪和对过去时光的深刻反思。
“蒿里谁家地,松门何代丘。” 这两句设问式开篇,通过询问荒废的土地属于哪个家庭、古老的松树后面的土冈是哪一代留下的,诗人表达了对过去历史的追溯和对时间流逝的感慨。
“百年三万日,一别几千秋。” 这两句则从宏观角度叙述时间的流逝,用百年三万日来形容时间的漫长,强调了一次离别之后便是数千年的隔绝,这种跨越时空的表达方式增添了诗歌的深邃感。
“返照寒无影,穷泉冻不流。” 这两句描绘出一个冬日荒凉景象:夕阳的余晖无法在冷清的环境中投射出任何温暖的影子,而贫瘠的泉水因严寒而停止了流淌。这两种自然现象的描述,通过对比和映照,强化了诗人内心的凄凉与孤寂。
“居然同物化,何处欲藏舟。” 最后两句则表达了一种顺其自然、随遇而安的心态。诗人在面对荒凉环境时,似乎已经接受了自己的命运,与周遭的事物融为一体,这种超脱感使他不再寻找可以隐藏自己心灵的避风港。
整首诗通过对过去的追忆和现实环境的描绘,表现出诗人深沉的历史感、时间感以及内心世界的复杂情感。
泗滨非瘴乡,万户带病色。
生涯恃罂粟,一收胜再熟。
自从著严令,辍耕稍畏缩。
城厢复穷搜,繁灯夜争匿。
厉禁行如风,窳器亦不鬻。
知弃以为取,谋国有常策。
不修邻所利,蓄计且予毒。
奈何遣专司,色喜忽捧檄。
民间疾未瘳,官办沈犹拾。
饮鸩甘如饴,贪天誇己力。
坐令刚制心,为此一挫抑。
位卑言有罪,感叹了何益。
入门屋大乾坤窄,八荒四极在我室。
手扪五岳皆平地,坐视沧海忽壁立。
恍如上界一俯瞩,三分尘上水居七。
又如置身洪荒前,当时不见一人迹。
昆崙之外原无山,馀气磅礴散万脉。
东南诸国临大水,西北川原岂终极。
乃知大块非无垠,直若盆水浮败叶。
关塞古今称形胜,自我视之皆智力。
图中斑驳五色分,人种国界辨明晰。
世上沿革血染成,此图变更乍朝夕。
人间无日无干戈,一万年后知何色。
起来取图裂粉碎,无地存身计亦得。
回头新月照空墙,似闻吴质嫦娥微叹息。
入门满榻山苍然,林岩飞落来樽前。
坐客四颅惊离筵,竹禅妙画神乎仙。
一松欹石石为偏,不知松石生谁先。
一松压松不见天,虚翠滴落为云烟。
羲和不闻太阴键,霜雪矗立枝干填。
苍藓剥蚀龙鳞穿,藤倒挂根相断连。
折枝忽见沧海田,平远直吞天之边。
下坐一僧闭目眠,坦腹如鼓脐如钱。
一僧侍坐耸瘦肩,捉襟扪虱齧齿巅。
客言此画当流传,两僧对坐将千年。
中兴以来神画鲜,竹禅大笔如米颠。
万象参赞化工诠,秋毫出落真宰宣。
堂下老树撑屋椽,有僧面壁闻风泉,画耶真耶禅非禅。
贫贱常戚戚,富贵常婜婜。
婜戚两无朕,祸变生东夷。
烽燧久未熄,干戈动经时。
王者岂好战,丑虏纷猖披。
狞飙振槁叶,严霜瘁枯枝。
败绩屡奏闻,旰食繁忧滋。
不才将家裔,激愤摧肝脾。
请缨岂无路,绝裾诚所悲。
骨肉渐已远,锋镝乃所私。
贫富会有尽,生死焉得知。
傫然为此别,此别非平时。
老母发浸白,定省谁扶持。
荣辱实自召,谤誉姑听之。
脱能赋归来,与君陈相思。