云里岩岩皆佛,石中字字是经。
翠竹黄花总幻,摄山终古长青。
云里岩岩皆佛,石中字字是经。
翠竹黄花总幻,摄山终古长青。
这首诗《千佛岭》由明代诗人欧大任所作,通过其独特的视角和深邃的哲思,描绘了一幅充满禅意与自然和谐共生的画面。
首句“云里岩岩皆佛”,以云雾缭绕的山岩象征着佛教中的无处不在、无所不包的真理,暗示了佛法的普遍性和深远性。这里的“佛”不仅指具体的宗教形象,更代表了宇宙间一切生命的智慧与慈悲。
次句“石中字字是经”,进一步深化了这一主题,将佛法融入自然界的每一个细节之中,无论是岩石上的纹理还是自然界的声响,都仿佛在诉说着古老的教诲,强调了佛法与自然界的紧密联系,以及万物皆可为师的道理。
第三句“翠竹黄花总幻”,则引入了禅宗中的“空”与“幻”的概念,指出翠竹与黄花虽美,但都是瞬息万变、无常的存在,提醒人们要超越表面现象,认识到事物的本质和真相。这不仅是对自然景观的描述,也是对人生百态的深刻洞察。
最后一句“摄山终古长青”,以“摄山”象征永恒与不变,表达了诗人对自然永恒生命力的赞美,同时也寄托了对佛法恒久不变、普渡众生的信念。这句话既是对自然美景的颂扬,也是对佛法长久流传、生生不息的肯定。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,巧妙地融入了深刻的哲学思考和宗教感悟,展现了诗人对生命、自然与佛法之间关系的独到见解,是一首富有哲理意味的佳作。
深冬风雪转新晴,车驾亲临大祀牲。
节近土牛春有信,令严铁骑夜无声。
龙楼日射金铺丽,凤纛云移翠羽轻。
须信格天非异术,吾皇端拱久存诚。
故人北方来,赠我锦绣段。
缭绕芝兰光,蕤葳华采烂。
岂独佩服佳,亦足奉娱玩。
我欲裁为裳,衣冠并煇焕。
踟蹰下刀尺,割裂畏讥弹。
藉以紫云绡,置之青玉案。
珍重不敢狎,日夕起深惮。
感此无以报,执别倚增叹。
高情托金石,雅谊薄云汉。
所以十年心,不假一词赞。
征车难久留,抟沙聚而散。
忠告日已疏,丛责讵能逭。
及时期努力,敢以污清贯。
临岐意无穷,引领令人惋。
我昔年方十六七,面如玉盘发如漆。
玉河堤上脩褉时,公子王孙皆自失。
圣朝天子诏兴贤,词场早著祖生鞭。
杏花园中会群彦,同辈共诧人中仙。
天官抡材官粉署,昼阅刑书夜缣素。
谁云劳悴损容颜,双鬓青青祗如故。
外台持宪陟薇垣,北临汳水南闽山。
奸氓老吏窃相语,使君精悍犹童颜。
一从仗钺临冀北,渐觉三茎五茎白。
承恩召拜秋官卿,犹幸簪中强半黑。
去年解绂辞清朝,归来林下自逍遥。
满头一夕垂白雪,纵遇春风未易消。
少时一览辄成诵,笔底词源似泉涌。
于今百过旋遗忘,挥毫不啻千钧重。
閒中览镜空自悲,百岁光阴能几时。
家人进酒强开慰,天运如此非人为。
有形毕竟还销烁,世上应无不死药。
何须懊恼伤心神,知命知天且为乐。
《白发行》【明·何乔新】我昔年方十六七,面如玉盘发如漆。玉河堤上脩褉时,公子王孙皆自失。圣朝天子诏兴贤,词场早著祖生鞭。杏花园中会群彦,同辈共诧人中仙。天官抡材官粉署,昼阅刑书夜缣素。谁云劳悴损容颜,双鬓青青祗如故。外台持宪陟薇垣,北临汳水南闽山。奸氓老吏窃相语,使君精悍犹童颜。一从仗钺临冀北,渐觉三茎五茎白。承恩召拜秋官卿,犹幸簪中强半黑。去年解绂辞清朝,归来林下自逍遥。满头一夕垂白雪,纵遇春风未易消。少时一览辄成诵,笔底词源似泉涌。于今百过旋遗忘,挥毫不啻千钧重。閒中览镜空自悲,百岁光阴能几时。家人进酒强开慰,天运如此非人为。有形毕竟还销烁,世上应无不死药。何须懊恼伤心神,知命知天且为乐。
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