心悟玄机妙不传，家虽谷口近平泉。
且谈方外山林乐，休诧人间将相权。
世事何如难逆睹，吾生已矣莫多缠。
未能免俗聊相问，更活耕桑得几年。
《术士余云谷求诗和永国韵》全文
- 拼音版原文全文
术 士 余 云 谷 求 诗 和 永 国 韵 宋 /李 曾 伯 心 悟 玄 机 妙 不 传 ，家 虽 谷 口 近 平 泉 。且 谈 方 外 山 林 乐 ，休 诧 人 间 将 相 权 。世 事 何 如 难 逆 睹 ，吾 生 已 矣 莫 多 缠 。未 能 免 俗 聊 相 问 ，更 活 耕 桑 得 几 年 。
- 翻译
- 内心领悟到深奥的道理却秘而不宣，我家虽然靠近山谷和平泉。
暂且谈论山林之外的乐趣，别再惊讶于尘世中权贵的地位。
世间之事难以预料，我的一生已经结束，不再被琐事牵绊。
我无法摆脱世俗，姑且相互询问还能在田园劳作生活多少年。
- 注释
- 心悟：内心领悟。
玄机：深奥的道理。
妙：奇妙。
不传：秘而不宣。
家：家庭。
谷口：山谷入口。
平泉：地名，指有泉水的地方。
方外：世俗之外，指隐居生活。
山林乐：山林生活的乐趣。
休诧：不必惊讶。
将相权：权贵地位，如将相。
世事：世间之事。
逆睹：预料，预见。
莫多缠：不要过多纠缠。
未能：无法。
免俗：摆脱世俗。
聊相问：姑且相互询问。
更活：还能活着。
耕桑：耕田种桑，代指农耕生活。
得几年：还能多少年。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品，题为《答永国韵》。从诗中可以看出诗人的隐逸生活和对世事的超然态度。
“心悟玄机妙不传”表达了诗人对于世间万象已经有了一种深刻的理解，这种理解是难以用语言表达的，是一种内在的感悟。"家虽谷口近平泉"则描绘了诗人的隐逸生活，他的家位于山谷之中，环境清幽，平静无忧。
“且谈方外山林乐”、“休诧人间将相权”两句表明诗人更多的是享受自然山林中的乐趣，而不是去关心和参与世俗的人事纷争。他对尘世的功名利禄等都持一种超脱的态度。
“世事何如难逆睹”表达了诗人对于世间纷扰复杂、变化无常的看法。"吾生已矣莫多缠"则是诗人对自己生命有限，不愿再被世俗之事所牵绊。
“未能免俗聊相问”这一句表明诗人虽然有超脱世俗的想法，但仍旧与世间保持着一定的联系，通过交流了解彼此的情况。"更活耕桑得几年"则是诗人对于自己的未来生活持有一种期待和思考，他希望能够继续过上几年的平凡但充实的农耕生活。
总体来说，这首诗反映了诗人对于隐逸生活的向往，以及他对世俗纷争的超然态度。同时，诗中也流露出诗人对于生命有限和未来生活的思考。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
题善住阁
阁前溪水声潺湲，阁后山色空巑岏。
取之不得舍不得，善住道人如是观。
浩荡春风满天地，飞絮游丝无定处。
去无所至来无踪，善住道人如是住。
有所住兮成守株，鱼止泺兮鸟栖芦。
无所住兮成漫浪，空中迹兮镜中像。
道人一笑璨琳琅，住不住兮吾已忘。
閒倚阑干春昼长，眼看白鸟浮沧浪。