默而非缄,辨而罔谈。
须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。
更与刹尘分手眼,何妨机用见锤钳。
个人自得,古佛同参。
默而非缄,辨而罔谈。
须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。
更与刹尘分手眼,何妨机用见锤钳。
个人自得,古佛同参。
这首诗是宋代僧人释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞(其二四一)》。诗中以禅宗的语言和意象进行描绘,体现了禅修者的内心世界和修行境界。
"默而非缄,辨而罔谈",这两句描绘了禅者内心的宁静与智慧,他们虽不言辞滔滔,却能通过内在的洞察力辨别事物,无需过多言语。
"须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵",须菩提是佛教人物,这里借指具有深刻智慧的人,慧空了了形容其心如明镜,洞察一切。憍尸迦华比喻佛法的教诲如雨般滋润,细致入微。
"更与刹尘分手眼,何妨机用见锤钳",刹尘比喻极微小的事物,此处表示禅者超越了对细微事物的执着,能够看透事物的本质。机用则指灵活运用智慧,即使是面对困难也能应对自如,如同锤钳般有力。
"个人自得,古佛同参",最后两句表达了禅者的自我领悟和与古佛精神上的契合,他们达到了个人的解脱与觉悟,与佛祖的智慧共融。
整体来看,这首诗通过禅修者的内心体验,展现了禅宗的智慧与修行的境界,语言简洁,意境深远。
长年无好怀,一病动辰浃。
凄然清镜中,衰鬓不胜镊。
自怜鬼见笑,甘受天所厌。
坐令金石友,散作霜后叶。
崔郎雕龙裔,翩翩古游侠。
不忘平生言,经过颇稠叠。
忆昨赋新诗,贾孟困凌蹑。
情高破天悭,语妙出月胁。
老秋馀几日,丛菊抱寒蝶。
何时跫然来,一笑起衰薾。
寒醅对梨枣,不惜倒箱笈。
但恐食无鱼,令君反弹铗。
岁莫忽不乐,哦诗忆同裳。
百忧从中来,孰谓酒可忘。
昔我二三友,芳兰閟孤香。
悠悠十载间,屈指略丧亡。
搴花欲谁遗,怅然结中肠。
二子后来秀,双凤鸣朝阳。
胡不相暖热,矧我病在床。
只应鹏与鴳,飞舞不并行。
春圃可撷秀,晓陂可垦荒。
会将两芒屦,同践林下霜。
一筇历遍海边山,每见钟鱼便破颜。
瘦柏形骸虽已老,断云踪迹本来閒。
向来危死干戈际,此去相望梦寐间。
十载光阴已虚度,欲加诃斥待君还。
盖世功名黍一炊,惊心岁月毂双驰。
五浆先馈那须尔,二竖相凌少避之。
种种鬓毛吾欲老,翩翩书札子能奇。
黄花无语秋将暮,莫惜玄谈与解颐。
风筱扣吾扉,有人来我语。
语好不须多,都不如归去。
开门我见客,客子今何许。
竹下得流虹,人言为杜宇。
杜宇昔王蜀,不自安当宁。
相归密淫游,微行时踽踽。
蛟龙失水困,哀怨成飞羽。
规名释尔雅,兹事则然否。
扬雄蜀本纪,望帝亦贤主。
仙去正啼规,去思传往古。
不妄信斯言,王去非轻举。
苍天悲此民,故使规声苦。
脱屣感斯意,八极归容与。
到今惟一人,后躅追无侣。
所以百世下,直指不得数。
声尽继以血,空教沥肝腑。
其然岂其然,臣事君看取。