我居四大中，正如衣中著。
我岂好往来，衣当有新故。
道家贵久生，谓当长相附。
竺乾大导师，广说无生语。
亦知海有岸，不识津梁处。
遂与二子偕，万劫每同住。
如在百戏场，好丑安可数。
贤愚贵贱间，头面无不具。
工拙我为之，令子蒙毁誉。
毁誉亦非真，会当随子去。
苟悟万缘空，夫何忧何惧。
一醉能几时，何以消百虑。
《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人唐时升所作，名为《和形影神三首·陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影（其三）》。诗中，诗人以自我为中心，将自己比喻为世间万物中的一个存在，如同衣物中的一个部分，强调了个体与整体的关系。他引用道家思想，认为长久的生命在于顺应自然，但又表达了对生死界限的困惑，不知如何找到真正的解脱之道。
诗人与形影神相伴，形象地描绘出人生百态，无论贤愚贵贱，都在其中一一呈现。他自嘲地表示，无论是技艺精湛还是拙劣，都承受着赞誉与诋毁，但他明白这些都是虚幻的。最后，诗人主张通过看破万缘皆空，达到超脱忧虑和恐惧的境地，而短暂的醉酒也无法消除内心的忧虑。
整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对人生、生死和评价的反思，以及追求内心平静的决心。
- 作者介绍
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唐时升
唐时升（1551～1636）明代学者。字叔达，号灌园叟，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人，受业归有光，年未三十，弃举子业，专意古学，工诗文，用词清浅，善画墨梅。家境贫寒，然好助人，人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”，又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。朝代：明
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