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《赋得寿星见》全文
唐 / 卢渥   形式: 排律  押[庚]韵

玄象今何应,时和政亦平。

祥为一人寿,色映九霄明。

皎洁垂银汉,光芒近斗城。

含规同月满,表瑞得天清。

甘露盈条降,非烟向日生。

无如此嘉祉,率土荷秋成。

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拼音版原文全文
寿shòuxīngjiàn
táng /

xuánxiàngjīnyìngshízhèngpíng
xiángwèirén寿shòuyìngjiǔxiāomíng

jiǎojiéchuíyínhànguāngmángjìndòuchéng
hánguītóngyuèmǎnbiǎoruìtiānqīng

gānyíngtiáojiàngfēiyānxiàngshēng
jiāzhǐqiūchéng

翻译
如今天象如何回应,时和政通人和显太平。
吉祥预示君主长寿,光辉照耀天空如九霄明亮。
银河皎洁低垂,光芒接近那京城。
蕴含法则如同月圆,昭示祥瑞天空清澈。
甘露滋润枝头降落,非烟般的祥瑞随日出而生。
没有比这更美好的福祉,普天之下皆得益于丰年。
注释
玄象:古代指天象,常用来预示吉凶。
时和政亦平:时和,时世和平;政亦平,政治清明。
祥为一人寿:一人,这里指君主,祝君主长寿。
九霄:天空的最高处,象征极高。
斗城:古称京城,因京城星象似北斗七星,故称。
含规:包含法则或规律。
月满:比喻事物达到完美状态。
表瑞:显示吉祥的征兆。
得天清:天空晴朗,也象征政治清明。
甘露:古人认为甘露是吉祥的自然现象,象征国泰民安。
非烟:不是烟雾,可能指某种祥瑞之气。
嘉祉:美好的福分。
率土:泛指全国。
秋成:秋季的丰收,象征五谷丰登。
鉴赏

这首诗描绘了一幅祥瑞降临、天人合一的壮丽画面。"玄象今何应,时和政亦平"表明了自然界与人类社会都达到了和谐统一的状态,而这种状态是对高寿之人的吉庆预兆。"祥为一人寿"强调了长寿是一种特别的吉祥征兆,它属于某个值得祝福的人。

"色映九霄明"则形象地表达了这一祥瑞气息如同光彩,照亮了高远的云霄。接下来的"皎洁垂银汉,光芒近斗城"继续这种天体美景的描绘,其中"皎洁"强调了星辰的清澈明净,而"光芒近斗城"则把星光与神话中的仙境相联系,增添了一层超凡脱俗的意境。

"含规同月满"和"表瑞得天清"进一步深化了这种宇宙美好的情景。"甘露盈条降,非烟向日生"描绘了甘露(古代传说中的一种瑞气)从天而降,与太阳共生的壮观场景,象征着吉祥与生命力的结合。

最后的"无如此嘉祉,率土荷秋成"则总结全诗,表达了一种对这样的美好祥瑞时刻无比赞叹之情,同时也暗示了这种美好的季节对于大地上所有生灵都是一个丰收的祝福。整首诗通过精致细腻的意象构建,传递出一种高寿者得天眷顾、社会和谐安宁的吉祥氛围,是一首颂扬长寿与盛世的佳作。

作者介绍

卢渥
朝代:唐

卢渥,字子章,生卒年不详。幽州范阳(今河北涿州)人。大中年间举进士第,历中书舍人、陕府观察使,终检校司徒。唐代诗人。代表作品有《赋得寿星见》、《题嘉祥驿》。据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。」这就是有名的「红叶题诗」的故事。从诗的内容看,很像宫人的口吻。它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对
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