万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。
三两点鸥沙外月,闲意谁同。一色与天通。
绝去尘红。渔歌忽断荻花风。
烟水自流心不竞,长笛霜空。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。
三两点鸥沙外月,闲意谁同。一色与天通。
绝去尘红。渔歌忽断荻花风。
烟水自流心不竞,长笛霜空。
这首诗描绘了一幅宁静的江景图。"万里一飞篷",以一个飘逸的意象开始,给人以自由自在之感。"吟老丹枫"则是对古人吟咏之情的回味,或许诗人自己也站在长河历史的岸边,对着古树吟诵着某种哲理或情怀。
下句"潮生潮落海门东",通过潮汐的起伏,勾勒出江水与大海相连之境。这一景象既展现了自然界的变迁,也隐含着诗人对于生命流转的感慨。"三两点鸥沙外月,闲意谁同"中,几只海鸥在沙滩上嬉戏,月亮静默地悬挂于天际,诗人似乎在寻找与之共享这份宁静心境的人。
接着"一色与天通。绝去尘红",诗人通过对自然界单色的描绘,表达了自己超脱尘世、与大自然合一的愿望。这也是一种精神层面的追求,即通过观察自然来净化内心,达到一种至高无上的境界。
最后两句"渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞,长笛霜空"中,渔人歌声随着荻花飘香的风而断续,这种生动的画面让人仿佛能够听到那隐约的歌声和自然界交织出的旋律。而"烟水自流心不竞,长笛霜空"则是诗人内心世界的写照,他的心态如同江水一般自由自在地流淌,不与世间的喧嚣相争,而那悠扬的长笛声,与清冷的秋霜交织在一起,营造出一种超然物外的意境。
总体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,展现了诗人对于宁静生活和精神自由的向往,以及他内心深处对于生命意义的探索。
峨峨七尺嵩华身,峰峦不起已嶙峋。
黄云之根白云蒂,色如蒸栗温且纯。
展转豪家不得出,移来丈室辞埃尘。
老禅摩娑日三四,苍松所化何轮囷。
殉葬将同琐子骨,沙弥薰用戒香新。
西府海棠梅绿萼,交阴左右当芳春。
墨痕湿润少苔藓,虫书鸟迹长逡巡。
英州玲珑似斧凿,天然输尔玉浑沦。
东安旧令见忽夺,十夫难挽如有神。
泣别空王向垢浊,齐奴金谷多青燐。
东安县中富奇石,参天一一斧劈皴。
崆峒穹窿诸石笋,君归何不随车轮。
大峰小峰充囊橐,犹胜钜万未提银。
我闻巴县陈石丈,临行石犀泣江滨。
县中财物尽捆载,石犀独留何不仁。
石丈当时亦爱石,巴县石皆充下陈。
死时尸虫流户牖,石虽在旁如路人。
噫吁嘻,石虽在旁如路人,会见汝卧当荆榛。
匹夫只今尽怀璧,为官自合多奇珍。
石兮好去休酸辛,不久复与高禅亲。
九曜之石尚颠仆,马蹄践踏峨与岷。
裨王苑囿委蔓草,菹醢未足谢吾民。
蛟蜃子孙绝遗种,报施往往勤高旻。
嗟尔一卷何足道,顽冥岂得长锦茵。
《送蜡石行》【明·屈大均】峨峨七尺嵩华身,峰峦不起已嶙峋。黄云之根白云蒂,色如蒸栗温且纯。展转豪家不得出,移来丈室辞埃尘。老禅摩娑日三四,苍松所化何轮囷。殉葬将同琐子骨,沙弥薰用戒香新。西府海棠梅绿萼,交阴左右当芳春。墨痕湿润少苔藓,虫书鸟迹长逡巡。英州玲珑似斧凿,天然输尔玉浑沦。东安旧令见忽夺,十夫难挽如有神。泣别空王向垢浊,齐奴金谷多青燐。东安县中富奇石,参天一一斧劈皴。崆峒穹窿诸石笋,君归何不随车轮。大峰小峰充囊橐,犹胜钜万未提银。我闻巴县陈石丈,临行石犀泣江滨。县中财物尽捆载,石犀独留何不仁。石丈当时亦爱石,巴县石皆充下陈。死时尸虫流户牖,石虽在旁如路人。噫吁嘻,石虽在旁如路人,会见汝卧当荆榛。匹夫只今尽怀璧,为官自合多奇珍。石兮好去休酸辛,不久复与高禅亲。九曜之石尚颠仆,马蹄践踏峨与岷。裨王苑囿委蔓草,菹醢未足谢吾民。蛟蜃子孙绝遗种,报施往往勤高旻。嗟尔一卷何足道,顽冥岂得长锦茵。
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尔死作归人,我生何聊赖。
恍惚成狂痴,魂梦思交会。
与子合婚来,别离常在外。
相见曾几何,一旦成茫昧。
两载共行役,岂无饥渴害。
诗书相与娱,为道忘颠沛。
彤管我能操,雅琴卿亦解。
自古黔娄妻,偕老多年岁。
如何卿乐贫,独不保少艾。