□□香台下界明,苕华未偶学修行。
三时五体能投地,解脱娥眉忏此生。
□□香台下界明,苕华未偶学修行。
三时五体能投地,解脱娥眉忏此生。
这首诗描绘了一位女子在香烟缭绕的佛堂中虔诚礼拜的情景。"香台下界明",香火映照下的世界显得格外明亮,营造出一种神圣而宁静的氛围。"苕华未偶学修行",女子虽未找到与自己相配的伴侣,却选择了修行的道路,暗示了她内心的坚定和对精神世界的追求。
接着,“三时五体能投地”,描述了女子在一天中的三个时段,都能以最恭敬的姿态向佛像礼拜,表达了她对佛教教义的深刻理解和对信仰的无比虔诚。“解脱娥眉忏此生”,则表明她通过修行来净化心灵,消除今生的罪孽,寻求心灵的解脱与平静。
整首诗通过细腻的描写,展现了女子在宗教信仰中的深情投入和对内心世界的深刻探索,体现了明代文人对于精神生活和自我修养的高度关注。
项君声名天宇窄,与君俱是荆湖客。
向来相闻不相值,长安城中乃相识。
论文要得文中天,邯郸学步终不然。
如君笔墨与性合,妙处特过苏李前。
我如切切秋虫语,自诡平生用心苦。
神凝或与元气接,屡举似君君亦许。
西湖一曲古墙阴,清坐论诗夜向深。
见谓人间有公等,不知来者不如今。
乾坤虽大知者少,君不见,古人拙处今人巧。
我徂山林口挂壁,如君合救狂澜倒。
石渠春水绿泱泱,阁下无人白日长。
万里江湖入归梦,子云不愿校书郎。
九华山色梅根渡,半日风帆即秋浦。
六条察吏安用许,幸有千岩作诗侣。