翠竹青松共白梅，几枝潇洒出尘埃。
长年自保风霜节，不学春红向煖开。
《题松竹梅图》全文
- 鉴赏
这首诗通过对翠竹、青松与白梅的描绘，展现了作者对自然之美的深刻感悟以及对高洁品格的追求。诗中以“翠竹青松共白梅”开篇，将三种不同形态的植物并置，营造了一幅清雅脱俗的画面。接着，“几枝潇洒出尘埃”一句，通过“潇洒”二字，赋予了这些植物以人格化的特征，仿佛它们在尘世之外自由自在地生长，不受世俗束缚。
“长年自保风霜节”进一步揭示了这三种植物坚韧不拔的品质，无论外界环境如何恶劣，它们都能保持自己的本色，不为外物所动。“不学春红向煖开”则表达了诗人对这些植物独立自主、不随波逐流精神的赞美，与那些在温暖季节里争艳斗丽的花朵形成鲜明对比，凸显了其高洁与超然。
整体而言，这首诗不仅描绘了自然界的美丽景象，更蕴含了诗人对于高尚人格和独立精神的向往与推崇，体现了明代文人对于自然美与道德美的双重追求。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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