偶挂乌纱帽,悠然脩竹林。
却看青玉署,宁异白云岑。
雪后生新箨,风前袅素馨。
自非此君意,谁明大隐心。
偶挂乌纱帽,悠然脩竹林。
却看青玉署,宁异白云岑。
雪后生新箨,风前袅素馨。
自非此君意,谁明大隐心。
这首诗描绘了一位文人病中在官署内与友人邹继甫共作的八首小诗之一,展现了诗人对自然与官场生活的对比思考。诗中的“偶挂乌纱帽”暗示了诗人偶然间卸下官职的束缚,得以暂时逃离繁忙的政务,进入“悠然脩竹林”的宁静世界。这里的“脩竹林”象征着自然界的清幽与纯净,与官场的喧嚣形成鲜明对比。
“却看青玉署,宁异白云岑。”这两句进一步表达了诗人对官署与自然景观的对比感受。青玉署代表了官场的庄严与权力,而白云岑则象征着远离尘嚣的山林之境。通过这一对比,诗人似乎在反思官场生活与自然生活的不同价值和意义。
“雪后生新箨,风前袅素馨。”这两句描绘了自然界中的生机与美好。雪后的新生竹笋(新箨)和微风中摇曳的素馨花,不仅展现了自然界的活力,也寓意着诗人内心的平静与希望。这里的新生命与美好景象,与官场的沉闷形成了鲜明对比,凸显了诗人对自然之美的向往和对自由生活的渴望。
最后,“自非此君意,谁明大隐心。”这句话表达了诗人对于真正隐居生活的理解与追求。这里的“此君”可能指的是竹子,竹子在中国文化中常被比喻为高洁的君子,象征着坚韧不拔和超凡脱俗。诗人通过这句话表明,只有真正理解并追求内心深处的宁静与自由,才能真正领悟隐居生活的真谛。这不仅是对友人邹继甫的共鸣,也是对自己内心世界的深刻反思。
早发潼关道,微风动林木。
长峡百里去,我行正仆仆。
大风变顷刻,万里惨以逐。
树杪闻过沙,何须问平陆。
我口不可开,我身只匍匐。
挽车两少年,行行亦长哭。
云是阌乡人,先世有官禄。
县官急边粮,十户九逃伏。
里长利赂钱,我故苦独速。
太平作男儿,庸调天亦福。
所恨身不长,筋力易羸蹙。
母寡已十年,萧条但空椟。
有田不得耕,有事在忽倏。
近岁严转输,使者日三复。
迢迢百里途,如历经纬轴。
我喉亢如火,我行迅如䎘。
吏来督我行,跃马恨不骛。
使者讨押钱,鞭挞褫我服。
我冤向孰陈,我泪向天瀑。
语终心益伤,声吞色犹恧。
我感少年语,涕泪泫如漉。
皇明百年来,万姓各安育。
草木亦有滋,少年尔曷蹙。
匈奴二三载,骄气如鹯鹔。
主将小儿行,焉能办鍭镞。
尔居见尔难,不见九边族。
一夫八人管,剥削尽膏肉。
往者禁军出,人家无完畜。
膂力代出役,瘁敝内供谷。
土炕亦见夺,何况妻与仆。
此本亡赖子,亡命入军牍。
三帅皆诡随,安知有钤束。
少年尔莫苦,主上正恭穆。
行当致雍熙,边庭永安肃。
尔身当不劳,尔家亦永复。
少年感我言,再拜向天祝。
愿主万年寿,保我有饘粥。
愿民如春草,长养无践殰。
挽车向西去,气色犹睦睦。
《潼关早发》【明·康海】早发潼关道,微风动林木。长峡百里去,我行正仆仆。大风变顷刻,万里惨以逐。树杪闻过沙,何须问平陆。我口不可开,我身只匍匐。挽车两少年,行行亦长哭。云是阌乡人,先世有官禄。县官急边粮,十户九逃伏。里长利赂钱,我故苦独速。太平作男儿,庸调天亦福。所恨身不长,筋力易羸蹙。母寡已十年,萧条但空椟。有田不得耕,有事在忽倏。近岁严转输,使者日三复。迢迢百里途,如历经纬轴。我喉亢如火,我行迅如䎘。吏来督我行,跃马恨不骛。使者讨押钱,鞭挞褫我服。我冤向孰陈,我泪向天瀑。语终心益伤,声吞色犹恧。我感少年语,涕泪泫如漉。皇明百年来,万姓各安育。草木亦有滋,少年尔曷蹙。匈奴二三载,骄气如鹯鹔。主将小儿行,焉能办鍭镞。尔居见尔难,不见九边族。一夫八人管,剥削尽膏肉。往者禁军出,人家无完畜。膂力代出役,瘁敝内供谷。土炕亦见夺,何况妻与仆。此本亡赖子,亡命入军牍。三帅皆诡随,安知有钤束。少年尔莫苦,主上正恭穆。行当致雍熙,边庭永安肃。尔身当不劳,尔家亦永复。少年感我言,再拜向天祝。愿主万年寿,保我有饘粥。愿民如春草,长养无践殰。挽车向西去,气色犹睦睦。
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