道者栽松去，何因看牡丹。
相思春独苦，孤梦夜初残。
子已空中见，师应定里观。
归时当记取，饶舌问丰干。
《和季翔梦与海禅师看牡丹之作·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人管讷的诗《和季翔梦与海禅师看牡丹之作(其一)》以简洁的笔触描绘了一幅禅意盎然的画面。首句“道者栽松去”，暗示了海禅师已经离开，留下松树象征着他的禅修与超脱。接着，“何因看牡丹”表达了对禅师未能共赏牡丹的遗憾，牡丹通常被视为富贵繁华的象征，与禅宗的清简形成对比。
“相思春独苦，孤梦夜初残”进一步深化了这种情感，通过“相思”和“孤梦”揭示了诗人对禅师的思念之情，以及独自在春夜中回味梦境的寂寥。诗人运用“春独苦”和“夜初残”这两个意象，渲染出一种淡淡的哀愁和孤独。
“子已空中见，师应定里观”两句，将禅师的境界与诗人的想象相结合，想象禅师在空灵的境界中观照万物，表现出对禅修生活的敬仰和向往。最后，“归时当记取，饶舌问丰干”以幽默的方式收尾，诗人提醒自己，即使有机会与禅师交谈，也应避免过多言辞，保持内心的宁静，这体现了诗人对禅宗智慧的领悟。
整体来看，这首诗以禅为背景，寓情于景，表达了诗人对禅师的敬仰和自我修行的追求，展现出明代文人对禅宗思想的深入理解和独特感受。
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