好个夷吾,渡江后、久窥神器。
谁更念、神州未复,江河顿异。
堪笑一生苏武节,曾无半点新亭泪。
问乱臣、贼子出臣家,谁之罪。王与马,久分据。
敦与导,还同计。算败终为相,成当为帝。
漫惜伯仁由我死,太真拔舌斯何意。
叹谁将、赵盾弑君看,书其事。
好个夷吾,渡江后、久窥神器。
谁更念、神州未复,江河顿异。
堪笑一生苏武节,曾无半点新亭泪。
问乱臣、贼子出臣家,谁之罪。王与马,久分据。
敦与导,还同计。算败终为相,成当为帝。
漫惜伯仁由我死,太真拔舌斯何意。
叹谁将、赵盾弑君看,书其事。
这首《满江红·其一》是明朝末年清初诗人尤侗所作,通过对历史人物王导的评价,表达了对权奸篡位和国家分裂的感慨。词中以夷吾(指王导)比喻权臣,揭示了他表面上尊崇王室,实则暗中图谋篡位的野心。词人批评了王导在国家危难之际,没有像苏武那样坚守气节,也没有表现出新亭之哭的忧国之情,反而助纣为虐。
"堪笑一生苏武节,曾无半点新亭泪",通过对比,讽刺了王导缺乏忠贞和忧患意识。接下来,词人质问那些背叛国家的乱臣贼子,追究他们的罪责。词中提到的“王与马,久分据”反映了东晋时期的政治格局,而“敦与导,还同计”则暗示了王导与司马氏的勾结。
词人感叹王导的结局,认为他的死并非单纯的意外,而是咎由自取。最后,词人借用赵盾被弑的历史典故,警示世人警惕权臣的篡位行为,并将其记录下来,作为历史的教训。
整体来看,这首词以历史人物为载体,寓言深刻,批判了权臣的奸诈和国家的衰败,具有鲜明的历史感和现实意义。
周易著通变,老氏慎明愚。
大哉文武道,张弛在我弧。
山川有崩决,寒暑有愆踰。
物变极繁芜,造化难为枢。
任觉伊何人,终始烦驰驱。
早取新法新,晚同迂叟迂。
毁既有不辞,誉亦有不虞。
九原如可作,精爽徒悲吁。
秋风吹庭树,入夜转清凉。
芸窗百城拥,坐见新月光。
博涉久忘年,嗒然慕羲皇。
太古本无书,所用罔不臧。
结绳臻上治,于道庸何伤。
一画泄灵秘,如决堤去防。
忧患始识字,况逐名利场。
杂以百家言,矻矻堕渺茫。
圣贤杳难继,俗学徒纷张。
吾叔善读书,岂曰傲缥缃。
矢志期人道,前哲追芳芳。
雅尚学众异,我其共相羊。