琴绝已多时,台存尚起思。
遥怜千古调,只得一人知。
琴绝已多时,台存尚起思。
遥怜千古调,只得一人知。
这首诗《伯牙台》由明代诗人大遂所作,通过对伯牙台的描绘,表达了对知音难遇的感慨与对艺术传承的深沉思考。
首句“琴绝已多时”,以“琴”象征艺术或才华,暗示着艺术的消逝或被遗忘,时间的流逝让琴声不再响起,引人深思。接着,“台存尚起思”中,“台”指的是伯牙台,传说中伯牙在此弹琴,钟子期为其知音。此处“台存”与“思起”形成对比,虽琴声不再,但人们对艺术的怀念之情却依然存在,体现了艺术精神的永恒。
“遥怜千古调,只得一人知”则进一步深化了主题。诗人遥想伯牙的琴曲,感叹这样的艺术之调,唯有钟子期能真正理解与欣赏。这不仅是对伯牙与钟子期之间深厚友谊的赞美,也是对知音难遇的感慨。在诗人看来,真正的艺术价值往往在于能否找到懂得它的人,而这种理解与共鸣是极其珍贵且难得的。
整体而言,这首诗通过伯牙台这一意象,巧妙地将历史故事与个人情感相结合,既是对古代艺术传承的追忆,也是对现代社会中知音难觅现象的反思。诗中蕴含的哲理意味深远,引人深思。
避风贵池口,维䌫临川渚。
白浪如山捲雪花,墨云匝地飞阴雨。
此时鱼龙争沉浮,江湖石裂无安流。
冯夷击鼓怒鼍吼,恍惚可以追冥搜。
须臾云散风暂息,移船买酒浇胸臆。
鲜鱼须得岂问钱,纵饮高歌忘岑寂。
便觉红日催人颜,推篷且看池阳山。
九华苍翠杯中堕,对景不复论乡关。
尊前携手有知己,前程嗟叹徒为尔。
青云有路待我来,一日南风歘千里。
摩云霄人不复见,高风独为今所羡。
西岭东偏旧草堂,七百年来陵谷变。
有苾刍誓斯受经,草堂彷佛图丹青。
灵隐山前天竺后,飞来小朵莲华层。
草堂住近呼猿洞,怪石嵌空树高耸。
三生台畔秋月凉,九曲亭边春水动。
真观慈云两寂寞,猿声夜向峰头落。
誓也溪翁白足徒,古人已矣今人作。
我昔年曾十三四,挟书晚出中峰寺。
一气走上莲花层,两脚跳梁若奔兕。
于今老大空看图,江城鸱坐胡为乎。
人间草堂何处无,只有西岭如西都。