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《雪中和允崇·其四》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[覃]韵

溪山何必画羸骖,活水痴人不出庵。

雪月风花閒自弄,阴阳奇耦共谁谈。

无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭。

到此北溪终可语,得朋真是在东南。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。诗人以“溪山何必画羸骖”开篇,似乎在说自然之美无需刻意描绘,只需用心感受。接着,“活水痴人不出庵”一句,将人与自然的关系巧妙地联系起来,活水象征着生命的活力,而“痴人”则可能是指那些沉浸于自然之美的心灵。

“雪月风花閒自弄”进一步渲染了这种闲适自在的氛围,雪花、月亮、微风、花朵,这些自然元素在诗人的笔下仿佛有了生命,自由自在地舞蹈。而“阴阳奇耦共谁谈”则引出了一种哲学思考,阴阳相生相克,是自然界的基本规律,诗人在这里探讨的是自然法则与人类智慧之间的对话。

“无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭”这两句表达了对自然之美的深刻感悟和对艺术创作的谦逊态度。无言之中,自然的奥秘被领悟,而通过艺术表达时,却感到了一种愧疚,因为艺术总是有限的,无法完全捕捉自然的全部魅力。

最后,“到此北溪终可语,得朋真是在东南”则表达了诗人与自然、与志同道合者之间的心灵交流。北溪或许象征着内心的平静之地,而“得朋真是在东南”则暗示着真正的知音和朋友往往来自不同的方向,强调了心灵相遇的珍贵。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、自然和艺术的独特感悟,以及对内心世界和精神追求的探索。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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