蒲团草席任流年，坐断三生石上缘。
空果空花非有相，闲风闲月本无禅。
山瓶水冷龙藏雨，石鼎茶香鹤避烟。
闻说声尘悉清净，不将双耳听鸣泉。
《赠才师用素轩沐公韵》全文
- 拼音版原文全文
赠 才 师 用 素 轩 沐 公 韵 明 /郭 登 蒲 团 草 席 任 流 年 ，坐 断 三 生 石 上 缘 。空 果 空 花 非 有 相 ，闲 风 闲 月 本 无 禅 。山 瓶 水 冷 龙 藏 雨 ，石 鼎 茶 香 鹤 避 烟 。闻 说 声 尘 悉 清 净 ，不 将 双 耳 听 鸣 泉 。
- 鉴赏
这首明代诗人郭登的《赠才师用素轩沐公韵》以清新淡雅的笔触描绘了一幅禅意生活图景。首句“蒲团草席任流年”，展现了主人公悠然自得的生活态度，不为时光流逝所扰。次句“坐断三生石上缘”则寓言般地表达了对人生际遇和缘分的理解，仿佛在静坐中参透了前尘后世。
“空果空花非有相”运用了佛教中的“空”字，暗示一切皆为虚幻，没有固定的实体形态，强调了事物的本质是空灵而非实有。接下来的“闲风闲月本无禅”进一步深化了这种禅意，指出清风明月本无需刻意追求禅悟，自然即是禅。
“山瓶水冷龙藏雨，石鼎茶香鹤避烟”两句通过细腻的观察，描绘了山间清幽的环境，龙藏雨于山瓶，鹤避烟于石鼎，展现出一种超脱尘世的宁静氛围。最后，“闻说声尘悉清净，不将双耳听鸣泉”表达了主人公对于心灵净化后的境界，即听到的唯有清净之声，不再被世俗的喧嚣所扰，达到了内心的宁静与澄明。
整体来看，这首诗以禅宗思想为底蕴，通过描绘日常生活场景，传达出超脱世俗、追求内心清净的人生哲学。
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