泼包打了诸方去,弗向诸方竖点头。
倔强如斯今几个,罗笼不住听渠休。
泼包打了诸方去,弗向诸方竖点头。
倔强如斯今几个,罗笼不住听渠休。
这首诗以禅宗的语汇,表达了对僧人的独特见解与敬意。"泼包打了诸方去,弗向诸方竖点头",泼包,即泼水之包,这里比喻僧人以行动打破常规,不拘泥于传统路径,勇往直前。"诸方"则代表了各种不同的道路或方法,暗示僧人不固守一法,勇于探索和创新。"弗向诸方竖点头",则表明僧人不轻易认同或追随他人的观点,保持独立思考。
接下来的两句"倔强如斯今几个,罗笼不住听渠休",进一步赞扬了僧人的坚韧不屈和超凡脱俗。"倔强如斯"形容僧人坚持自我,不为外界所动摇;"今几个"强调这种精神在当今社会中难能可贵;"罗笼不住"则表示僧人不受世俗规则的束缚,自由自在地生活和修行。"听渠休"中的"渠"指僧人,"休"意为停止、结束,整体表达出对僧人自由自在生活的欣赏和尊重。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和形象的语言,展现了对僧人独立思考、勇于探索、坚持自我、不受束缚的精神风貌的高度赞赏。
前山雨歇。爱竹树低阴,轩窗无热。
珠箔半垂,清风细绕,萧萧吹华发。珍簟粲枕设。
珊瑚瘦,琉璃滑。永日敧枕,知谁是伴,旧书重揭。
清绝。轻云淡月。梦同泛、沧波万叠。
杯盘狼籍处,相扶就枕,欢笑歌翻雪。
转棹小溪湾,人家灯火断明灭。
正携手,无端惊回,槛外数声鶗鴂。