藏身无迹更无藏,脱体无依便厮当。
古镜不劳还自照,淡烟和露湿秋光。
藏身无迹更无藏,脱体无依便厮当。
古镜不劳还自照,淡烟和露湿秋光。
这首诗是宋代僧人释师一的作品,名为《颂古八首·其三》。诗中以物象象征禅意,形象生动。"藏身无迹更无藏,脱体无依便厮当",诗人描绘了一种超越形体束缚的状态,仿佛事物消失无痕,心灵达到超然自由。"古镜不劳还自照",以古镜比喻内心的明净,无需外力即可洞察自我。最后"淡烟和露湿秋光",则以自然景象映衬心境,清冷的秋色与淡烟露水交织,增添了禅意的寂寥与空灵。整体来看,此诗寓言深邃,富有禅宗的内省与超脱之境。
从来洛花天下最,姚黄魏紫尤奇异。
坐令百花失颜色,唤作国香谁是对。
十年之前来新安,阅尽妖娆兴欲兰。
晚得一枝睡露蝉,分明好似画中看。
人世匆匆驹过隙,重游正值春三月。
园丁折得数般来,旋买瓷瓶谩成列。
殷红照日更嫣然,轻素含风玉色鲜。
中有杨妃曾一捻,咄哉尤物累天全。
我今褰帷问疾苦,皇华那受妖花污。
掷置道旁何足惜,亦如佞人吾所恶。
顿使心胸和且平,况闻麦陇香气腾。
处处一犁春雨足,家家合掌庆丰登。