天极三元会，星精五福游。
神光来集夜，邦祝此迎秋。
导献森威节，严真默翠帱。
醴觞琼借液，牲俎面为羞。
蕊简空歌续，金支宝焰流。
宰衣纷曳绣，仙䙱俨居楼。
降格云颓席，归欢电翼辀。
种祠知汉德，时介万灵休。
《太一奉祠夜即事》全文
- 拼音版原文全文
太 一 奉 祠 夜 即 事 宋 /宋 庠 天 极 三 元 会 ，星 精 五 福 游 。神 光 来 集 夜 ，邦 祝 此 迎 秋 。导 献 森 威 节 ，严 真 默 翠 帱 。醴 觞 琼 借 液 ，牲 俎 麵 为 羞 。蕊 简 空 歌 续 ，金 支 宝 焰 流 。宰 衣 纷 曳 绣 ，仙 {左 衤 右 属 }俨 居 楼 。降 格 云 颓 席 ，归 欢 电 翼 辀 。种 祠 知 汉 德 ，时 介 万 灵 休 。
- 翻译
- 天地三元之气汇聚，星辰精华带来五福漫游。
神圣的光芒在夜晚聚集，国家的祝福在此迎接秋天。
引导献祭的仪式庄重肃穆，尊崇的真神静默于翠绿的帷幕中。
美酒如琼浆，祭祀用的肉和谷物供奉为荣耀。
空灵的歌声伴随着金色的烛火流淌。
宰相们的服饰华丽，仙鹤整齐地坐在楼阁上。
降下天阶，如云彩般铺开宴席，归来时欢声笑语如电疾驰。
这祭祀体现了汉朝的美德，此时万物皆得安宁休息。
- 注释
- 三元：指天地人三才或古代历法中的三个重要节气。
星精：星辰的精华，象征吉祥。
邦祝：国家的祝祷者。
醴觞：甜酒，用于祭祀。
蕊简：祭祀时的文书或简策。
金支：金色的烛火。
宰衣：官员的官服。
仙䙱：仙鹤，常被用作祥瑞的象征。
降格：降低身份以示敬意。
万灵：万物生灵。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动，充满了神圣与庄重的气氛。开篇“天极三元会，星精五福游”两句，便设置了一个宏大和祥瑞并存的宇宙观，三元可能指的是天、地、人或者其他宇宙秩序的象征，而星精则是天上的光辉之物，五福则是古人所追求的长寿、富贵、康宁、好德、善终。这些元素共同造访，预示着一种吉庆的氛围。
“神光来集夜，邦祝此迎秋”表明祭祀活动在夜幕降临之际进行，神圣的光芒聚集而来，全民共享这份喜悦，以欢庆迎接秋季。"导献森威节，严真默翠帱"则描绘了仪式的庄重和神秘，祭品被恭敬地奉上，而森严的威仪和沉静的翠绿的幔帐营造出一种肃穆的氛围。
接下来的“醴觞琼借液，牲俎面为羞”继续强调了祭祀的庄重性，醴觞是用于祭祀的美酒，而牲俎则是指供奉用的动物，其“面为羞”可能表达了一种对神灵的敬畏之情。"蕊简空歌续，金支宝焰流"中，“蕊简”可能指的是简单而纯净的音乐或诗歌，而金支和宝焰则是祭祀中的华丽装饰，这些元素共同构筑了一种超凡脱俗的场景。
宰衣纷曳绣，仙䙱俨居楼"描写了参与者穿着华美服饰，他们或许是官员或者侍奉神灵的人，其“仙䙱”则可能指的是他们在高耸的建筑物中，如楼阁之上，进行祭祀活动。
最后，“降格云颓席，归欢电翼辀。种祠知汉德，时介万灵休”表达了祭祀结束后，一切归于平和与喜悦，降下恩泽的神灵如同云中之席，而人们则是乘着快乐如同电闪雷鸣般飞驰，以此种祠纪念汉代的美德，时光在这万灵安息之中得以延续。
整首诗通过对祭祀活动的详细描绘，展现了古人对于自然、宇宙以及神灵的崇敬与顺应，同时也展示了一种国家与民间和谐共生的理想状态。
- 作者介绍
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宋庠
宋庠（xiáng）（996年—1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、郑国公致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。追赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。诗多秾丽之作，著有《宋元宪集》、《国语补音》等。朝代：宋
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