背仙眠兮芳洲,荡两桨兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击鼓丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,捍崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
背仙眠兮芳洲,荡两桨兮碧流。
陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。
浩唱兮击鼓丝,阳阿兮屡舞。
降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。
九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。
周览兮故国,我与民兮相思。
灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。
风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。
包洞庭兮二江,捍崇山兮五岳。
扬灵兮报祀,与山川兮长久。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动,诗人通过对自然景观的描写和神灵崇拜的描述,展现了古代人们对自然山川的敬畏之心以及对神明的虔诚信仰。
"背仙眠兮芳洲,荡两桨兮碧流。陟崔嵬兮拜神宫,跨汗漫兮俯文虹。" 这几句通过对仙境般美丽风光的描绘,营造了一种超凡脱俗的氛围,同时诗人提到了拜祭神灵,表现了人类与自然和神性之间的沟通。
接下来的"浩唱兮击鼓丝,阳阿兮屡舞。降神焚兮百和,尊瑶觞兮绿醑。" 描述了祭典中的音乐、舞蹈以及供品的献祭,显示出祭祀活动的隆重与庄严。
"九关辟兮杳云旗,回风下兮帝子来。周览兮故国,我与民兮相思。灵容兮有穆,笑灿然兮扁祥。" 这几句中,“九关”可能指的是宫殿的门楼,"杳云旗"象征着神圣的气息,而“帝子来”则是对祭祀对象的尊称,表达了诗人对统治者和民族传统的怀念与思念。
最后几句"风雨旸时兮岁事丰,厉鬼回兮毕方逐。包洞庭兮二江,捍崇山兮五岳。扬灵兮报祀,与山川兮长久。" 描绘了自然界的变迁与生命活动,同时强调了祭祀对于人与自然和谐共处的重要性。
总体来说,这首诗通过对祭祀场景的生动描写,展现了古代人们敬神崇山、顺应自然的心态,以及他们对民族历史文化传统的珍视。
火云秋未收,商气夕乃至。
凉飙动木末,梧叶萧萧坠。
广庭延伫久,月影半在地。
银河淡无波,疏林皎初霁。
轩南最幽旷,竹露酒寒翠。
清阴下藤萝,馀香冷荷芰。
披襟爱晚凉,枯坐竟忘睡。
夜久钟漏沈,流萤在衣袂。
战国之士群好游,漆园仙吏敖独不。
偶出贷粟监河侯,嗒焉隐几夫何求。
汉士执经意酋酋,子长足迹半九州。
海岳寄观万里收,归来金匮罗千秋。
一隐一宦梢不侔,天遣二鸟鸣相酬。
我识先生文所繇,气则腐史神庄叟。
非独貌合彊镌锼,高怀逸趣自可畴。
少日才名岂谬悠,京居廿载拙比鸠。
黄门怀椠聊淹留,今竟悠然指故邱。
青溪旧宅邻潮沟,敬亭山居拟探幽。
著书何必缘穷愁,千载相从颇绸缪。
论文如水以石投,文章极境高岑楼。
洎乎上与神者谋,庖丁目视无全牛。
扫落秕稃养空浮,行矣众盲失离娄。
敬为先生举饯瓯,愿寿而康食忘忧。
好学为福耄敢偷,卮言漫衍不自休。
成唐一经手刊脩,亦元亦史汎虚舟。
江水门前万古流。
《赠伯言南归》【清·邵懿辰】战国之士群好游,漆园仙吏敖独不。偶出贷粟监河侯,嗒焉隐几夫何求。汉士执经意酋酋,子长足迹半九州。海岳寄观万里收,归来金匮罗千秋。一隐一宦梢不侔,天遣二鸟鸣相酬。我识先生文所繇,气则腐史神庄叟。非独貌合彊镌锼,高怀逸趣自可畴。少日才名岂谬悠,京居廿载拙比鸠。黄门怀椠聊淹留,今竟悠然指故邱。青溪旧宅邻潮沟,敬亭山居拟探幽。著书何必缘穷愁,千载相从颇绸缪。论文如水以石投,文章极境高岑楼。洎乎上与神者谋,庖丁目视无全牛。扫落秕稃养空浮,行矣众盲失离娄。敬为先生举饯瓯,愿寿而康食忘忧。好学为福耄敢偷,卮言漫衍不自休。成唐一经手刊脩,亦元亦史汎虚舟。江水门前万古流。
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