坐禅成佛生妄见,磨砖作镜妄尤多。
打车打牛俱是妄,搅得心肠没奈何。
坐禅成佛生妄见,磨砖作镜妄尤多。
打车打牛俱是妄,搅得心肠没奈何。
这首诗名为《颂古四十五首(其三十五)》,作者为宋代僧人释如珙。诗的内容主要围绕禅修与妄念的主题展开。诗人以“坐禅成佛生妄见”起笔,指出即使在修行中,人们也可能产生不实或虚幻的想法。接着,“磨砖作镜妄尤多”进一步强调妄想的繁复和普遍,试图通过磨砖成镜这一不可能之事来象征妄念的顽固。后两句“打车打牛俱是妄,搅得心肠没奈何”则形象地描绘出妄念如何像打车打牛一样,无休止地扰乱内心,让人感到无可奈何。
整体来看,这首诗以简洁的语言揭示了禅修中的困境,表达了对于妄念难以根除的深刻认识,具有一定的禅意和哲理。
笋舆写青崖,驶若风?溜。掀髯三峡岭,笑俯万蚁斗。
双龙忽何之,萧萧帝左右。
我来得清寒,冰雪才满窦。
重岩阒太阴,倒挂愁猿狖。
下有碧琉璃,冷抱饥虬瘦。
琅琅入僧筒,缥缈云烟奏。
浏然洗尘心,永谢黄门窦。
重游二十年,俯仰一昏昼。
摩挲病齿牙,自爱元水漱。
有嘉斯堂,实谁致乐。在番之阳,周氏所作。
作堂渠渠,种树祈祈。百世所基,晨昏之宜。
宜尔子孙,奉盘献莼。曰冠曰笄,曰嫁曰㛰。
㛰嫁既尔,母则安止。大夫委蛇,服章纚纚。
纚纚服章,日登斯堂。实谁致乐,乐亦洋洋。
西岩逸人以天为衢兮地为席茵,青山为家兮流水为之朋。
饥食芝兮渴饮泉,又何必有肉如林兮有酒如渑。
世间清境端为吾辈设,吾徒岂为礼法绳。
少文援琴众山响,太白举杯明月清波澄。
人间行路是,处处多炎蒸。
如何水前山后,六月赤脚踏层冰。