丹青得意以为真，一笔扫成身外身。
不二法中无这个，到头那个是真形。
《喜神赞》全文
- 鉴赏
这首诗《喜神赞》由宋代的慕容氏所作，通过独特的视角探讨了艺术与真实的界限。诗人以“丹青得意以为真”开篇，点明了艺术作品在观者心中往往能超越现实，成为一种真实的存在。接着，“一笔扫成身外身”描绘了艺术家如何通过笔墨将主观情感与外界景象融合，创造出一个独立于物理世界之外的艺术形象。
“不二法中无这个”一句，进一步深化了对真实的理解，暗示在佛教哲学中追求的“不二法门”，即事物的本质与现象之间并无二致，但在艺术创作中，这种“这个”（指具体的艺术形象）却难以直接对应于宇宙的本源真理。最后，“到头那个是真形”则提出了一个深邃的问题：在艺术与现实之间，究竟何者为真？这不仅是对艺术本质的追问，也是对存在意义的探索。
整首诗以艺术为媒介，探讨了主观与客观、形式与实质之间的复杂关系，展现了诗人对生命、艺术和存在的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
种菊同苕雪治芗作七首·其五
春花态多方，维菊实兼之。
吐纳九秋精，变化绝思惟。
衣白与衣黄，洒落天人姿。
入道初洗红，连娟青蛾眉。
缤纷天女花，微笑难通辞。
亦现庄严身，狮象千威仪。
颇疑造物巧，意欲穷般倕。
得非骚赋魂，搏化为此奇。
世人立名字，与俗同妍媸。
心省不能言，此妙无人知。
潇湘逢故人.和六禾夜闻孤雁作
南楼睡起，怜吟魂未稳，步绕行窝。讵关避张罗。
怅烟雨歧路，木叶微波。
西风半老，为寒栖、拣遍枝柯。
生怜惜、弋人心眼，弯弓换却披蓑。
回峰路，遥夜影，伴孀娥。楚山吴水经过。
费短鬓摩挲。感星饭谋稻，水宿依荷。
唾壶击碎，惹骚客、横塞高歌。
惊人外、汉皋眠柳，京尘梦醒灵和。
惜红衣.和六和辞郑大登高约韵。郑园高不可攀，余亦惮行。登高而怯高，老可知矣
孟帽辞风，陶园涉日。漫夸筋力。
看菊缘悭，裁筒羡杯碧。
山鸿海燕，同逆旅、光阴为客。甘寂。
蜗屈一庐，作权时将息。相逢柳陌。
张绪当年，芳馨竞声藉。游鞭指路去国。各南北。
孰惜插萸人老，犹叹劫尘亲历。
■翠微凝望，吟兴比浓茶色。
百字令.自题七十五岁小像
头颅如此，幸本来面目，差能依旧。
故我今吾形问影，媚骨几时消透。
客路栖皇，僧邻拣买，猿鹤窥空臼。
江湖满地，水乡仍傍云岫。
有涯生遣何凭，庄严七宝，倾倒修楼手。
举似苏辛羌柳派，鱼掌两难兼有。
梦境迷离，神山缥缈，风受来舟否。
碧窗凌乱，夕阳红恋衰草。
卜算子慢
岩藤罥户，墙荔曳风，别是一番疏翠。
閒话僧寮，冷落灶烟天气。仗金刚、护梦悽惶里。
写不尽、旧愁新恨，朝潮夕汐相继。海啸淹闾里。
况旅鹤惊霜，倦鳞喁水。笙路东风，日暖辜他月二。
困山梁、饮啄无欢意。
祇绕树、旁皇三匝，问枝栖焉寄。