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《送化士·其七》全文
宋 / 释慧空   形式: 六言诗

达士相逢即出,衲僧似有如无。

上门上户讨得,堆山积岳破除。

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鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过生动的比喻和对比,展现了对人生、修行以及世间万物的深刻洞察。

首句“达士相逢即出”,“达士”指的是通达事理、心性高远的人。这句诗意在强调,当真正懂得生活真谛、心灵深邃的人相遇时,他们之间的交流是直接而深刻的,仿佛能瞬间洞悉彼此的心灵世界,无需过多言语,便能相互理解与启发。

次句“衲僧似有如无”,“衲僧”是中国佛教中对和尚的称呼。“似有如无”则描绘了一种超脱世俗、淡泊名利的生活态度。这句话意味着即使是在日常生活中,真正的修行者也往往保持着一种内在的平静与清明,他们的存在仿佛既真实又虚幻,既贴近生活又超越了物质的束缚。

接下来的两句“上门上户讨得,堆山积岳破除”,进一步阐述了修行的过程与目标。前半句“上门上户讨得”形象地描述了修行者在世俗生活中寻找真理、追求智慧的过程,仿佛是在探索未知、挑战自我。后半句“堆山积岳破除”则象征着修行者在经历了种种考验与磨砺之后,最终能够打破心中的障碍,达到心灵的自由与解脱,如同移山填海般彻底清除内心的烦恼与束缚。

整体而言,这首诗通过禅宗的视角,探讨了人生修行的意义与过程,强调了心灵的觉醒与超越,以及在世俗生活中保持超然与纯净的重要性。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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