佳节凭高驻綵旗,亭皋雾罢转晨曦。
堋间羽集号猿后,台外尘飞戏马时。
芳菊治疴争泛蕊,丹萸解恶遍传枝。
明年此会知何处,醉玉颓山不用辞。
佳节凭高驻綵旗,亭皋雾罢转晨曦。
堋间羽集号猿后,台外尘飞戏马时。
芳菊治疴争泛蕊,丹萸解恶遍传枝。
明年此会知何处,醉玉颓山不用辞。
这首诗是宋代文学家宋祁所作,名为《九日宴射》。诗中的意境优美,充分展现了宋代文人雅致的生活情趣和对自然美景的深切感悟。
“佳节凭高驻綵旗”,开篇便描绘出一个明丽的画面:在一个美好的节日里,人们登上高处,悬挂着彩色的旗帜。这里的“佳节”指的是重阳节,即中国传统的九月初九的重阳节,古人有登高饮酒、赏菊、射箭等习俗,以驱邪避瘟。
接着,“亭皋雾罢转晨曦”,诗人细腻地刻画了景色:在庭院中,早晨的薄雾逐渐散去,阳光透过云层洒落。这里的“亭皋”指的是庭院中的建筑物,如亭台楼阁等,“雾罢转晨曦”则是描绘了清晨天气的变化。
下片“堋间羽集号猿后,台外尘飞戏马时”,诗人继续展现生活情景:在围墙之内,箭矢纷纷射向标靶后的猿猴(古代射箭游戏中常用),而在台阶之外,则是尘土飞扬,人们正进行着欢乐的马球游戏。这两句生动地描绘了重阳节日人们嬉戏玩耍的情景。
“芳菊治疴争泛蕊,丹萸解恶遍传枝”,这两句则是写诗人在赏菊之余,品尝菊花酒(芳菊治疴),以及用红色的药材(丹萸)来调和身体,不仅如此,还将这种美好的习俗传承于每一枝叶。这一段表达了古人重阳节日饮菊花酒、食菊花以祛病的习俗。
最后,“明年此会知何处,醉玉颓山不用辞”,诗人展望未来,又想起明年的这个时候,是否还能在同一地点相聚。即使不知道未来,但只要有美酒相伴,就不需要任何借口,这里“醉玉颓山”表达了一种超脱世俗的意境。
总体来说,这首诗通过对重阳节日生活场景的描绘,展示了宋代文人雅致、自在的人生态度,以及他们对于自然美景和传统习俗的深厚情感。
秋郊兔尽韩卢窘,三尺青蛇捲锋颖。
到手山河掷与人,却向雌鸡纳腰领。
英雄桎足归罗网,辩士舌端空来往。
本将衣饭畜王孙,未许肝肠敌亭长。
一局残棋了项秦,五湖西子白纶巾。
贪他一颗真王印,卖却淮阴跨下人。
去年河溢徐、房间,至今填阏之土高屋颠。
齐、鲁千里何萧然,流冗纷纷满道边。
牵挽小车载家具,穴地野烧留处处。
丈夫好女乞丐不羞耻,五岁小儿皆能闲跪起。
卖男卖女休论钱,同床之爱忍弃捐。
相携送至古河边,回身号哭向青天。
原田一望如落鸦,环坐蹒跚掘草芽。
草芽掘尽树头髡,归家食人如食豚。
今年不雨已四月,二麦无种官储竭。
近闻沂、泗多啸聚,郓州太守坐调兵食愁无措。
乌鸦群飞啄人脑,生者犹恨死不早。
自古天下之乱多在山东,况今中扼二京、控引江淮、委输灌注于其中?
王会所图,禹贡所供,三吴、百粤、四海之会同。
若人咽喉,不可以一息而不通。
使君宣力佐天子,忧民痌,深谋远虑宜一知其所终,无令竹帛专美前人功。
《郓州行寄友人》【明·归有光】去年河溢徐、房间,至今填阏之土高屋颠。齐、鲁千里何萧然,流冗纷纷满道边。牵挽小车载家具,穴地野烧留处处。丈夫好女乞丐不羞耻,五岁小儿皆能闲跪起。卖男卖女休论钱,同床之爱忍弃捐。相携送至古河边,回身号哭向青天。原田一望如落鸦,环坐蹒跚掘草芽。草芽掘尽树头髡,归家食人如食豚。今年不雨已四月,二麦无种官储竭。近闻沂、泗多啸聚,郓州太守坐调兵食愁无措。乌鸦群飞啄人脑,生者犹恨死不早。自古天下之乱多在山东,况今中扼二京、控引江淮、委输灌注于其中?王会所图,禹贡所供,三吴、百粤、四海之会同。若人咽喉,不可以一息而不通。使君宣力佐天子,忧民痌,深谋远虑宜一知其所终,无令竹帛专美前人功。
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